Enunlu

“La Pornoética” de Maxin Zallos

2011-01-09T19:18:00.017+01:00

Fuente de la imagen pequeña: Wikipedia

“La Pornoética” de Maxin Zallos

Bueno, lo que tenía que pasar, pasó. Blogger nos ha puesto en el Índice, con la intención de dejarnos definitivamente en él. Es un lugar en el que se pasa mucho frío literario aunque parezca un sitio calentorro. Un crítico como yo, especialista en literatura del abdomen para abajo, tiene pocas posibilidades de sobrevivir en este mundo infestado por lo políticamente correcto. No es esta reubicación del blog, ninguna injusticia contra la que haya que luchar (blogger es un caballo regalado y ahora montamos cerca del culo), pues se trata de opiniones de lectores que al pasar marcan distraídamente en "informar sobre mal uso", o de un lector según las estadísticas de visitas. Desde mayo este crítico estaba en paro, pero a la espera del tirón económico de este año que comienza (2011) (sujeten bien los bolsos, los que los usen), la directora me ha vuelto a llamar y me ha pedido que siga llevando la sección de crítica de esta revista. No he querido indagar si he sido el último mono al que se lo ha ofrecido o el primer gilipollas que lo ha aceptado o ambas cosas a la vez. En ocasiones es mejor no tener un conocimiento perfecto de por qué ocurren las cosas.
Los que tengan buena memoria, recordarán que en cierta ocasión les dije que hablaría sobre La Pornoética de Maxin Zallos y ese momento ha llegado.
Mientras la pornografía registra varios millones de resultados en Google, la pornoética registra 0 resultados, así va el mundo. Maxin Zallos es un mocetón de padre zaragozano y madre neoyorquina y ha dedicado toda su vida a la ética de la pornografía, a la pornoética que aunque parezca un oxímoron, no lo es. Su ensayo lleva dos años colgado en internet sin ninguna descarga, vamos, que no necesita la ley Sinde ni que ningún inquisinauta lo ponga en el Índice.
Menciono esta palabra, inquisinauta, pues hasta donde se, es nueva en el mundo y salió de los labios de la Dire, cuando vio que el pagerank de este blog se había volatilizado al situarle blogger en este ángulo oscuro de la Red. "Bueno", le dije con las lágrimas casi saltándome de los ojos: “Aquí el tamaño del pagerank no importa” enfatizando “tamaño”. No se si lo pilló o no, ya saben, “piensa el fraile que todos son de su condición”. Volviendo a la pornoética, pues alguno/alguna de los más bastos lectores pensarán, “menos mal que no es una "injusticia la reubicación del blog", pues sino el rollo este se estiraría como un pito ante un coño”, claro que el vinagreta informador e inquisinauta pensará: “Te jodes. Tu te lo has buscado”, o quizás en más solidario: “Te jodes. Todos tenemos problemas”. En fin que parece que sobre la “Pornoética” no vamos a hablar y tampoco es que le interese demasiado a nadie, los hechos cantan, cero descargas en dos años, un record bastante difícil de batir pues por la red pulula mucho patonauta que descarga de todo, sin tener ni pajolera idea de lo que se descarga. Esta es la segunda vez que le fallo a Maxin Zallos, pero descuiden antes de que el gallo cante, hablaremos de la “Pornoética”.

Feliz año y me voy a dar una vuelta con mi pastora alemana.

Luis Markos

ADENDA

(Nos estamos mudando a WORDPRESS.COM y acabo de descubrir que Lector-malherido, uno de los mejores blogs de LITERATURA, se halla en la misma situación:

Know your enemy
Si estás viendo esto es que antes has visto esto otro:
Advertencia de contenido

Algunos lectores de este blog se han puesto en contacto con Google porque consideran que el contenido del mismo es dudoso. Generalmente Google no revisa ni aprueba el contenido de este, ni de ningún otro blog. Para obtener más información relativa a las políticas de contenido, visita las Condiciones del servicio de Blogger.

Lo comprendo y deseo continuar. No deseo continuar.
Mientras decidimos mudarnos a una plataforma de blogs somalí (parece que allí se respeta con más alegría la libertad de expresión) sólo quiero dar las gracias a todos los que han "reportado abuso" respecto a este blog.

Queda sexy.

La vuelta al mundo el blog de Juan Francisco Ferré, fue puesto en cuarentena por mostrar la imagen de L’origine du monde de Gustave Courbet. Como diría un castizo "esto es lo que hay".)

El ojo follador por Gabriela Molin

2010-05-20T20:39:00.024+02:00

Fuente de la imagen: Wikipedia

El ojo follador por Gabriela Molin

Olvídense de las ideas sobre la visión, si es que tienen alguna. Que si el rayo luminoso sale o llega al ojo. Sepan que el prepucio sustituye a los párpados, la punta del glande a la córnea y el meato uretral a la pupila. Esa es la descripción de "El ojo follador" de Gabriela Molin. Si tienen que volver a leerlo, háganlo.¿Quién es Gabriela Molín? Es una joven. "¿Y es guapa?" preguntará alguno al que la literatura se la refanfinfla. ¿Cómo decírlo? Si fuera novicia se liarían a tortas por ella La Conferencia Episcopal y Roma.¿Y que tal está? Vuelta a preguntar sobre el envoltorio. Muy buena, tiene imán para los botones de la bragueta.
¿Cómo encuadrar "El ojo follador" en la historia de la literatura? Todos sabemos que Dante, "follaba" con la mirada a Beatriz, aunque no era un "ojo follador" estricto, carnal. Y la Alicia, desnudada por Carroll, que sus ojos "rechupetearon". Se puede encuadrar, pues, en esta literatura que "folla con el mirar" y que su origen se halla en el "Gran Voyeur", Platón. Gabriela Molín, muestra un follar verdadero literario y supongo, claro, que con ese poder magnético, ella, si quiere, no lo tiene difícil.
"El ojo follador", narra la historia de Paulo Never al que una malformación genética ha hecho que el pene se solape con su ojo derecho, conectando el sentido de la vista al glande, una sinestesia que para sí quisiéramos algunos. Los salidos dirán, pues a mí me pasa lo mísmo y con los dos ojos. Bueno, no se trata de que veas y te "corras", eso es normal. Paulo Never "folla con ese ojo". No es necesario que físicamente lo meta por el coño, si ve el coño, "lo está follando". Cualquier cosa que emita luz y ese ojo la vea, es como si la estuviera "palpando". Gabriela Molin, que además de estar como para vivir con ella en una isla sin libros (como la foto que tiene colgada no sea la suya, me reseteo), no es tonta, sabe que ha de resolver una dificultad primaria para dar verosimilitud a la novela. La característica de ese "ojo follador", es que funciona como un pene, "siente" como un pene, pero se "activa" solo con el deseo, solución óptima y natural, al problema de que estando en "marcha" continuamente, "rozaría" todo tipo de superficies y está claro que su sensibilidad acabaría igual que la del casco de un caballo. Chica lista.
La acción de la novela, comienza "in media res" adrede, pues ralentízaria la historia hacerlo "ab ovo". La singularidad visual de Paulo Never, se explica en la página cuatrocientas once. Para entonces el lector ya ha asumido que lo narrado es posible, como ver la televisión sin entender por qué se ve.

"Vio los muslos, vio los labios en medio de ellos. Sintió un estremecimiento en la cara y eyaculó por el lacrimal".

¿Ven? Gabriela Molin, escribe muy bien. Bueno, para los que no quieran gastarse los 5,00 euros que cuesta, en una próxima entrega les daré más noticias de "El ojo follador". Alguien dirá ¿Y eso es todo? Bueno, la Dire, me ha dicho que tengo que aumentar el número de lectores: "El mes pasado tuviste cuatro lectores", me dijo.
—No puede ser —le contesté. A mí me salen más de tres mil.
—¡Todos con la misma IP, gilipuertas! Con eso no subes a PageRank 4, ni de coña ¿A quién crees que engañas? ¡Haz algo!
—¿Como qué?
Y me arrepentí al momento de preguntárselo.
—Pon coños o pollas. ¿Cómo se titula el próximo artículo? ¿El coño follador? Pues pon un coño atravesando a una verga de primera... división.
—...El ojo follador, se titula..."El ojo follador".
—Pues pon una verga atravesando un ojo. Recuerda el "caballo andaluz". Y pon gadgets o algo, ¡joder!
Si hubiera tenido el ojo follador, se lo hubiera metido por los labios, completo, sin mirar, sin ver. ¡Cómo me ponen sus labios!
El caso es que he decidido dividir este artículo, para sacarle más jugo y regalarles algo. Un limpiador de pantalla, pero por dentro, cójanlo de aquí, que el solito se encarga de todo. Espero que no piensen que soy gilipollas.
Que pasen un buen día
Luis Markos

Cópulandia por Éter Lacruz

2010-05-01T22:03:00.004+02:00

Mihály Zichy: "a tergo"

Cópulandia por Éter Lacruz

Los habituales de esta columna recordarán (según la Dire, él habitual): “Sexolandia”, “El Reino de Sexonia”, “Pollalandia” y “Se la metió con cuidado”; amén de “Follando con una de doce” y “Follando con una de veinte”, todas estas obras formarían parte de un subgénero de la netliteratura, pues bien, “Cópulandia”, añade algo más de trizadura.

Como tantos autores Éter Lacruz, explica en el prólogo sus intenciones operísticas y subiendo en coche al cerro, lo narra como una ascención sin oxígeno al Annapurna. ¡Cuanto sufre este joven creador!

El libro se descarga de Internet, previo pago de 10 euros, aunque para ahorrar costes lo tiene colgado en un servidor gratuito en el que hay que pelearse con la publicidad y no siempre se gana, yo llevo cuatro intentos y cuatro fracasos. Habré conseguido descargar unas treinta páginas de las 977 que tiene la obra ¡pero es que ya llevo pagados cuarenta euros! Así que me he dicho: “le hago la crítica con lo que hay y punto pelota”. Por esta vez soy un “crítico de solapa descargada”. ¿De qué trata “Cópulandia”? Con este nombre hasta para un Obispo estaría claro, pero como el autor cree que salvo él, el resto somos obtusos para su genio, pues nos explica este Méditerranée descubierto por él:

“Cópulandia, su nombre se forma con cópula y land, viene a representar la coincidencia en el mismo “espaciotiempo” del pito y la vagina”.

Bueno, si han conseguido leer esto sin que se les erice el pelo, están inmunizados contra todo. Éter Lacruz prosigue ensimismado en su prólogo:

“Al principio pensé titularlo “Coitolandia”, pero al escribir “coito” en Google me salió “cópula”, miré a ver qué significaba y vi que era igual, así que decidí ponerle Cópulandia”, me parece mejor también que “Polvolandia” que fue otro de los nombres que barajé”.

Después de conocer el arduo trabajo de titulación de la obra que nos lega, llega el momento de pasar a la “obra en sí”:

“La…” ¡Dios mío! He estado a punto de inventarme el texto. He de confesarles que en esas cuarenta páginas que conseguí descargar, eso sí, pagadas como si fueran 3.908, ni siquiera está el prólogo al completo y lo cierto es que el saldo de mi tarjeta no está para intentar más descargas y menos para regalarle el dinero a Éter Lacruz. Se que algunos considerarán esta intentona, la de comentar un texto que no se ha leído, abortada a tiempo, todo sea dicho, como una aberración imperdonable en un crítico. He de decirles que los críticos son, somos capaces de esto y de mucho más. En la última reunión que tuve con dos de mis colegas, cambiamos impresiones mientras cerveceábamos y lo cierto es que yo bebí poco y ellos hablaron mucho. No diré nombres, pero un tal A dijo que le habían llamado a capítulo (se trata de un excura) por poner a caldo un libro de la propia editorial que le paga. El director financiero le dijo que: "le iba a descontar hasta el último euro, de lo que su mala crítica había disminuido las ventas." Mi amigo no dijo ni “mu”. ¡Claro! Pues si llega a hablar se crucifica. Contó que por error había enviado la “crítica” de otro libro, un libro de cocina y el libro sobre el que comentamos novelaba la caída de Constantinopla. Mi amigo sólo lee la solapa de los libros y a veces ni eso: “si lo lees puede influirte en la crítica”, me enjaretó sin pestañear.

Su hermano gemelo que también es crítico es aún más zángano, ya que considera que la crítica para ser pura e incontaminada, no debe tocar al “objeto” , es decir, no se debe leer el texto y las recensiones se adjudican a voleo, esto evita las suspicacias de que las críticas buenas, se hacen para las editoriales que le dan de comer a uno.

Intenté buscarle la sierra de vueltas, pero él tenía preparada una respuesta: “Un reloj de números romanos, parado, da dos veces la hora exacta al día”. Y me miró retadoramente con los labios llenos de espuma y remató: “Mi sistema es muy superior a un reloj parado de números romanos”. Y mirando las tetas de la que servía tras la barra, levantó dos dedos de la mano y dijo: “Tres cañitas más”. Vista la concordancia, de actos y pensamiento, desistí de indagar más en el asunto.

Les cuento todo esto no para justificarme (que también) de mis fallos como crítico, sino para que mejoren sus criterios de valoración.

Y sinceramente no se de que trata “Cópulandia”, pero me hago una idea, y juro que si leo “Cópulandia” algún día, si consigo descargarla, reharé esta crítica. Y quiero además que sepan que si ocurre tal cosa, sería la primera vez que pasa en la historia, pues ¿alguna vez han visto que un crítico haga dos veces la crítica sobre un mismo libro? No ¡verdad? Y saben por qué, "porque ningún crítico lee dos veces el mismo libro”. Suena a Heráclito y el río, ¿verdad? Pues sepan que la segunda crítica sólo tendría interés en caso de que fuese distinta y eso es aceptar que la primera vez se falló, lo cual implica el choteo de los colegas y no por honrado, sino por idiota.

Lamento profundamente darles algo que es como un artículus interruptus, pero así están las cosas en este mundo, a medio completar siempre.
Luis Markos

Sheyla

2010-04-25T09:38:00.013+02:00

William Henry Bartlett: Colossi of Memnon. Fuente:ancient-egypt

(Relato)

Sheyla

Hace años en una noche de tormenta, justo antes de irnos a la cama, un rayo seguido de un trueno nos dejó sin luz y en tanto volvía, mi abuelo comenzó a contarnos un cuento y mis padres no tuvieron más remedio que dejárselo contar. Con su voz trémula, a la luz de la vela, que mi madre corriendo encendió , nos puso a mi hermana y a mí sobre sus rodillas y recitó la leyenda de los Colosos de Memnón:

«Sepas, ¡Oh, Tetis!, tú que reinas sobre las aguas, que Memnón aún vive y que, calentado por el fuego maternal, levanta la voz sonora al pie de los montes líbicos de Egipto, allí donde el Nilo divide en dos la Tebas de las bellas puertas».

Se quedó un momento en silencio y continuó:
—Hace muchos, muchos años, dos grandes colosos de piedra, “dos gigantes para que lo entendáis”, que aun hoy siguen en pie, hablaban al amanecer de cada día a los viajeros —hizo una pausa, miró a Sheyla y añadió—, y a las viajeras… que acudían de países lejanos recorriendo miles de kilómetros para oírlos.
—¿Qué decían, abuelo? —preguntamos a la vez, Sheila y yo.
—Cosas. Pero si queréis saberlas debéis estar callados —y soplando hacia la llama de la vela, la volvió temblorosa. Y siguió.
—Se dice que es una leyenda, pero tan cierta como que la luz sale por el este. Y cuenta, que al amanecer, con los primeros rayos del sol que Ra el dios derrama sobre Egipto y cuando las gotas del rocío de la noche forman un sudario de lágrimas sobre los colosos, se escucha un lloro y aquél que lo oye, se queda inmóvil y sin aliento.
—Estás asustando a los niños —dijo mi padre.
—¡Déjale! —dijo mi madre. Y el abuelo continuó.
—Al rato de gemir por Egipto, pues el lloro, era eso, los colosos en susurros apenas audibles...ssshhssshhssshhsss..., revelan a los viajeros aquello que durante la noche han visto en el cielo estrellado.
—¿Qué es gemir, abuelo? —pregunté.
—¡Llorar! ¡Tonto! —contestó Sheyla.
—Nadie sabe lo que los colosos han contado a los viajeros, pues nadie que se sepa, lo ha desvelado nunca. Y desde hace dos mil años están mudos. Se dice que aguardan a un viajero o viajera para comunicarle las palabras atesoradas durante siglos...
Y en ese momento llegó la luz. Y mi madre dijo: “Hala. A la cama y lavaros los dientes antes”.
Mientras Sheyla se metía el cepillo en la boca, me miró y supe que iba a pasar algo.
En la habitación —ella dormía en la litera de abajo y yo en la de arriba— me dijo: “¿Ron, me prometes que cuando seamos mayores, iremos a oír hablar a los colosos gigantes?”.
—¡Sheyla!
—¡Promételo! —dijo Sheyla. Y levantó el dedo índice mojado en saliva para unirlo al mío.
—Bueno. Lo prometo.
Nuestros dedos se juntaron y luego besé su yema mojada y ella la mía. Era la forma en que prometíamos algo que había que cumplir, pase lo que pase. Era nuestro juramento más poderoso.

Pasó el tiempo y Sheyla y yo dejamos atrás la infancia. Fuimos a la universidad y vivíamos nuestra vida ajenos a las convenciones. Hace poco, nuestros padres nos repudiaron, no deseando saber nada con ella ni conmigo. Regresaron a Alejandría, llevándose la urna con los restos del abuelo y murieron allí apenas llegar, en el atentado del zoco El-Magharba.
Sheyla y yo, continuamos en París... Ella murió al dar a luz.... El bebé nació muerto... Y al día siguiente llegó la noticia sobre mis padres... Presentí que el paso del tiempo no iba a disipar mi dolor y dejé las clases en la universidad. Volé a Luxor. Y aquí en las llanuras de Tebas, llevo cuarenta noches acudiendo al desierto antes de la salida del sol. Me detengo frente a los colosos y escucho. Pongo la grabadora en marcha y recito esta o una historia parecida, pues a veces cambio alguna palabra. Es mi voz, para llevársela a Sheyla, junto con los secretos de los colosos. Se la dejaré en su tumba para que la oiga cada amanecer.
Ahora los colosos se perlan por el rocío y reflejan débilmente la luz de las estrellas. “Parecen llorar”. Una chispa de luz surge de pronto del horizonte y apaga de golpe cientos de estrellas.
—Oigo un susurro… “ssshhssshhssshhsss”…contengo la respiración.

Luis Markos

«Argos»

2010-03-15T20:24:00.008+01:00

Fuente de la imagen: TGAW

«Media aspirina contra el dolor del mundo II»

«Argos»

Un perro tumbado allí, alzó la cabeza y las orejas. Era Argos, el perro del valeroso Odiseo, al que él mismo crió, pero no pudo disfrutar de él, ya que partió pronto hacia Troya. Antaño lo llevaban a cazar los jóvenes perseguidores de cabras agrestes, ciervos y liebres. Pero ahora, en ausencia de su dueño, yacía arrinconado sobre un montón de estiércol de mulos y de vacas, que hasta las puertas estaba echado en abundancia hasta que se lo llevaran los esclavos para abonar el vasto campo de Odiseo. Allí estaba tumbado el perro Argos cubierto de garrapatas. Entonces cuando vio a Odiseo que se acercaba, movió alegre el rabo y dobló las orejas, pero no pudo ya raudo correr junto a su amo.
Éste al verlo a distancia, se enjugó una lágrima, sin que lo notara Eumeo, y luego le preguntó con estas palabras:
“¡Eumeo, que extraño que ese perro esté tirado en el estiércol! Tiene hermoso aspecto, aunque no sé bien si era veloz en la carrera con esas trazas, o si era más bien como son esos perros domésticos que tan sólo por su bella estampa crían sus dueños”.
Contestándole entonces dijiste tú, porquerizo Eumeo:
“Bueno, ése es el perro de un hombre que ha muerto lejos. Si fuera en su aspecto y sus obras tal cual lo dejó Odiseo al partir hacia Troya, pronto te admirarías al ver su rapidez y su fuerza. No se le escapaba animal alguno que persiguiera en las honduras del espeso bosque. Era excelente para rastrear huellas. Pero ahora la agobia la miseria, mientras que su amo murió lejos de su patria, y las mujeres negligentes no lo cuidan. Cuando no reciben órdenes de sus dueños, los siervos no están dispuestos a cumplir sus tareas. Zeus de voz tonante priva de la mitad de su valía a un hombre cuando lo someta a días de esclavitud”.
Después de hablar así entró en la casa bien habitada y avanzó por la sala grande entre los nobles pretendientes. A la vez el destino de la negra muerte le llegó a Argos, después de haber visto a su señor tras veinte años.
Odisea
(Traducción de Carlos García Gual )
Homero

«Argos»

Conmovida la protectora Atenea la de los ojos glaucos por la aflicción de Odiseo y la fidelidad del perro Argos, tomó la forma de la tenue brisa anunciadora del céfiro y como un minúsculo torbellino de viento aspira un grano de polvo, así, se empapó de la humedad que aún quedaba de la lágrima en la mejilla de Odiseo y en su encubridor dedo y llevándola rauda, se la insufló al perro por la nariz, e igual que una salvífica lluvia vuelve florido el campo yermo, la lágrima de Odiseo, hizo revivir el corazón y las vísceras y brotar el pelo sobre la piel, despojándola de la cubierta de estiércol y garrapatas y surgiendo con tal ímpetu, que se poblaron hasta las cicatrices que dejaron los espinos del monte Nérito en las corvas patas y en los flancos del abdomen, en sus primeros rastreos, en todo, surgió el manto protector de pelo. Las orejas a su vez, se tornaron enhiestas y el brillo juvenil retornó a los ojos y todas estas transformaciones, acabaron por devolver a Argos, la estampa de su antigua lozanía. Esto ocurrió sin que ningún ojo humano se percatase, a escondidas tanto de Eumeo como de Odiseo. La diosa, mandó entonces al perro al bosque a ocultarse y esperar allí a que su amo, acabase lo que estaba ya escrito por el destino y así lo hizo. Atenea no quería que la súbita juventud del animal, delatase a los ojos de los pretendientes la oculta sombra que iba a privar de la luz a tantos y tantos hombres. Premió al fiel Argos con otros veinte años al lado de su amo, los mismos que no había pasado y tiempo después volvieron a oírse sus ladridos en el monte Nérito y regresaron de nuevo, las cicatrices a sus corvas patas.
«Media aspirina contra el dolor del mundo»
Luis Markhos

Quien ha tenido en sus brazos un ser amado en los últimos instantes de su existencia, sabe lo que se siente. ¡Quien lo sintió lo sabe! Y a ese ser amado que ha esperado a morir en los brazos de su amo, ¡cómo no resucitarlo! ¿Por qué Homero no resucitó a Argos? Es una pregunta que en ocasiones me he hecho (es estúpida, ya lo se), creo que Homero no “sesteó”, al no resucitar a Argos. Como yo no soy Homero, lo resucito.

Un alegato ético:

CARMENSABES POESIA Y ARTE

Llanto por la muerte de un perro de Abigael Bohórquez con fotografías de Jan Puerta

«Grandón»

2010-02-14T10:43:00.031+01:00

Fuente de la imagen: redNaturaleza

«Media aspirina contra el dolor del mundo»

«Pecios»

(Heraclio) Hace ya muchos años, yendo yo por los campos y dehesas que desde la carretera de Piedralaves hacia Pedro Bernardo y Arenas de San Pedro van bajando, ondulantes, hasta la orilla derecha del Tiétar, vi que me seguía, como a unos 10 o 12 metros de distancia, sin tratar de alcanzarme, un perro grande, un mastín, que arrastraba un trozo de cuerda que traía atado al cuello. Era, evidentemente, un perro ahorcado, que con su peso había roto la cuerda y había salvado la vida. ¿Qué vida? Aquel andar tan cansado, con la cabeza baja, aquellos ojos tristes y como entrevelados, ¿podían ser todavía la vida? La confianza en que aún alguien en el mundo lo acogiese la traía ya tan disminuida que se me fue quedando lentamente atrás hasta perderme de vista.
Pecios
Rafael Sánchez Ferlosio

«Grandón»

La caminata hizo que esa noche me acostase más temprano que de costumbre y así que no le di importancia a no conciliar el sueño. Pero a media noche me levanté y cogí una linterna que no necesité, pues había luna llena y volví al camino. En una de las cunetas y al rato de andar, divisé un bulto y me acerqué a él y «Grandón» se puso en pie. Mientras palpaba su cuello con mis manos y aflojaba el nudo de la soga, permaneció inmóvil. Retomé el extremo de la soga y emprendimos el camino de regreso a casa. Al llegar abrí la cancela de la entrada y me hice a un lado dándole paso, entonces alzó la vista y vi los ojos cervatos con el brillo de una luna en cada uno de ellos, supe, como se saben esas cosas, que «Grandón» se había agregado a mí, por y para siempre.
«Media aspirina contra el dolor del mundo»
Luis Markhos

La desesperanza en el maravilloso texto de Rafael Sánchez Ferlosio me provocó gran pesadumbre y decidí acabar la historia y recuperar de nuevo el ánimo; pues si las palabras me lo habían quitado, las palabras me lo devolverían. Ni compito en belleza ni en nada con el texto de Rafael Sánchez Ferlosio que es una obra maestra de la cual el mío es un remedo; su texto es el dolor; el mío el alivio, una simple media aspirina para un dolor del tamaño del mundo.

Luis Markhos

Por siempre y para siempre

«Pollalandia» (y lo que se avecina) por Ada Petrina

2010-01-31T18:25:00.006+01:00

Herman Puig:Horizontal (Lanscape). Fuente: Hermanpuig

«Pollalandia, Coñolandia y Anolandia. Un estudio de la Baja Geografía del Sexo» por Ada Petrina

Acaba de publicarse el primer tomo, 1800 páginas de texto, de esta trilogía. Las imágenes se descargan aparte. Alguno de mis lectores pensarán que me intereso solo por este subgénero literario, pues, alguna obrilla sobre ello tengo colgada en la red, pero espero que no supongan que el motivo es: asinus asinum fricat. Creo que les doy estopa. Recuérdense mis artículos sobre Sexolandia o el El reino de Sexonia y otros. Pollalandia y a la espera de los siguientes tomos, es una simbiosis, como si se hubiera mezclado el ADN de un mono con LSD. Lo descubrí por casualidad, durante el ocio que me proporcionó el ERE temporal, que sufrió esta publicación durante unos meses. Ocurrió mientras leía unos textos en la pantalla, mi efusiva pastora alemana, posó una pata sobre el teclado (con la otra me raspó la oreja) y mandó la tecla Inicio a tomar vientos y al mismo tiempo al navegador, a la página de Ada Petrina.

"La semántica de Pollolandia", fue la primera frase que leyeron mis ojos, mis endorfinas se alborotaron. No había duda, me encontraba ante un texto ciclado, en donde la palabra polla, copa como la rosa, los poemas juveniles; en el que la tontería y la pompa se mezclan tan ruidosamente, que son capaces de despertar el buen gusto de cualquier inteligencia, por dormido que esté, con un rugido como el del león de la Metro-Goldwyn-Mayer:

«Pollalandia es el país de la polla. Sopesé llamarle "Tierrapolla" o "Reinopolla", cualquiera de ellas tiene la rotundidad sonora y la capacidad de expresar en una sola palabra, la unión de dos de los términos más importantes de la cultura humana. Preferí Pollalandia por el siguiente motivo; la traducción canónica de Alice in wonderland, es Alicia en el País de las Maravillas. ¿Porque no, Alicia en Maravillalandia? ¡Porque es un libro para niños! El mío es un libro para adultos, de ahí su anglicismo"».

Y después no añade nada más. Le voy a enviar una fotografía mía, con la boca abierta y espero que lo entienda . Debe de tener unos ovarios más grandes que la galaxia. La obra es un ensayo y a la vez la tesis doctoral de Ada Petrina. Imagino al Tribunal pensando: ¿en qué hemos fallado? Bueno, esa es la pregunta de nuestro tiempo; los padres se la hacen, sobre sus hijos, al menos una vez en la vida y aunque es muy duro sobrellevar la respuesta al principio, después se pone en el mismo casillero, en donde están la hipoteca o las averías del coche. Así que, dénle el summa cum laude y a otra cosa mariposa.

¿De que trata, el primer tomo, Pollalandia? Se inicia con una descripción del pene masculino, que todo hay que decirlo, está escrita con una pasión de ninfómana. Esperaremos al segundo tomo, Coñolandia, para descartar o corroborar lo dicho:

«Enhiesto surtidor (si, así comienza. No pongo el sic, para no parecer pedante), cilindro gaussiano (me la miro y remiro y...), estaca olímpica (aquí algo no encaja bien), animado barro (¿Génesis? y a partir de aquí, acoten ustedes), traspasador de velos, placer de la costilla, flauta láctea, explorador de abismos (¡joder! no puedo contenerme: si un coño es un abismo, que es entonces la fosa de las Marianas), colgante de Dios (los brazos parece que no cuentan, demos buque como submarino de superficie), menhir orgánico (sin comentarios), buscador de coños (¡joder! esto debe referirse a Google), navegador del hombre (será Firefox o Explorer, o quizás otro)».

Comparto en parte esta admiración de Ada Petrina hacia la polla, pues esta viene a ser para un hombre (no he dicho el), el camino para un caminante.¿Hasta dónde pretende llegar Ada Petrina, con Pollalandia? Veánlo por ustedes mismos, bájense el libro y leánlo, a mí su ensayo me ha causado la misma impresión que la de un niño, con un cohete en la mano, mostrándome, cómo se llega a la Luna.
De todas formas las mujeres que estén tranquilas, si es que este tipo de cosas las intranquiliza, pues de un pezón salió la Vía Láctea y de la polla, que yo sepa, no ha surgido ni un mísero planeta.

Voy a dar el paseíto a mi perra
Luis Markhos

El cuento de sexo más breve del mundo, por Aníbal Condó

2010-01-07T22:02:00.003+01:00

John Currin: Fuente: aubreynicole

El cuento de sexo más breve del mundo, por Aníbal Condó

Los lectores conocerán que se atribuye a Hemingway el cuento mas corto del mundo y que consta de seis palabras: "For sale: baby shoes, never worn". Eduardo Berti, lo tradujo al castellano de este modo: "Vendo zapatos de bebé, sin usar", con igual número de palabras.Yo me tomé la libertad de versionarlo de esta forma:"Vendo patucos, sin usar", reduciéndolo a cuatro palabras. En español, "El dinosaurio" de Monterroso, con su: "Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí", es el cuento aceptado, más breve que se conoce. Aníbal Condó rompe los registros en ambas lenguas con su cuento: "Se la metió con cuidado".(No tiene título). Supongamos que hubiera escrito: "Se la metió entera", entonces el texto sería aún más breve, pero ya no sería un relato, sino una "acción". "Entera" no permite deducir nada, sin embargo, "con cuidado", da pie a múltiples suposiciones: "¿virgen? ¿existía algún problema? ¿indica el "con cuidado" una inhabitual postura en el coito? ¿Se trata de un coito anal? Si en el cuento de Hemingway queda flotando la posibilidad de un "aborto" y en el de Monterroso una "alucinante situación de peligro", en el cuento de Aníbal Condó, flota la certidumbre de que: "el coito es consentido". ¿Puede decirse tanto con tan poco? Presuponemos con certeza que la mayoría de los coitos, se consienten a regañadientes, pero de este podemos asegurar que es un envidiable coito consentido, envidiable para un varón, claro. ¿Flotan más elementos en el relato de Aníbal Condó? Desde luego. Un especialista en hipertexto, puede deducir que el narrador "ve" la escena, aunque objetivamente, sólo puede darse por sentado, que el pene y la vulva, están al descubierto, pues de otro modo, la acción, no sería posible, es decir, quizás si o quizás no, están desnudos. ¿Por qué he descartado un coito anal? Yo creo que Aníbal Condó, ha marcado con el artículo "la", el rumbo de nuestra imaginación. Se trata de un logro estilístico considerable y para el que no hay que ahorrar elogios.Ha creado un modificador "bidireccional", pues al lector le indica el objeto que penetra ("la" picha), y señala a la vez al objeto femenino, al que da carácter de sujeto y representa este "la", una apoteosis emancipatoria de la mujer. Esta diminuta partícula linguística, este "mecanismo", puesto en ese sitio, es capaz de producir un cambio de vías en el lector y lo hace avant la lettre, antes de tiempo.Inaugura aquí, Aníbal Condó, un nuevo submundo literario, "el de la nanoliteratura". Ignoro si Aníbal Condó es consciente del alcance de sus hallazgos, o si estas cuestiones le son indiferentes, es igual, para eso estamos los críticos (frustrados escritores, según mi Directora), y es nuestro deber, redondear los escritos, para que rueden sin resistencia de mente en mente, ampliando el abanico de lectores. Aníbal Condó ha encontrado el elixir que hace inmortal un relato, ¿se habrá bebido entero el botellín? o ¿podemos esperar la Gran Novela del siglo XXI?.

Luis Markhos

¡No!¡Primero a Babe!

2009-08-30T22:18:00.053+02:00

Fuente de la imagen:Acid tester: Breath Taking (Detalle)

NOVELA (sin título)
(páginas 136-139)
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¡No!¡Primero a Babe!

Al de una hora de marcha DD echó a correr tras una cría de cochinillo amazónico que atravesó repentinamente el sendero. Katherine se fue tras la niña, perdiéndose todos entre la vegetación. Al ver que no regresaban, Nick las llamó:"¡Katherine! ¡DD!" y oyó de pronto sus gritos junto con chillidos de cochinillo y se lanzó en tromba a través del follaje tras los pasos de la mujer y de la niña , deteniéndose en seco al llegar al borde de una oquedad con forma de cráter y oculta por la maleza. Tendría no menos de cinco metros de diámetro y unos dos de talud. Un grueso tronco de árbol, que parecía puesto allí con algún propósito, lo cruzaba de parte a parte, a una altura de unos treinta centímetros de la superficie. A cosa de un metro de él, se hundían lenta pero inexorablemente, Khaterine, la niña y el cochinillo. Se dejó caer por el talud y dio unos pasos sobre el tronco, notó que era inestable y se sentó sobre él, aproximándose a horcajadas a la mujer y a la niña. Vio que era imposible salvar a ambas a la vez. A Katherine, las arenas movedizas le llegaban hasta la barbilla y a la niña le cubrían por el hombro.
---Salva a la niña---suplicó Katherine, a Nick. Este estiró el brazo hacia la mano de la niña que sobresalía de las pegajosas arenas, pero ésta hundió la mano:
---¡No!¡Primero a Babe!-dijo.
---¡DD!---alzó la voz Nick e instintivamente miró a Katherine, le pareció que sonreía, a pesar de que el espeso fango la había engullido hasta la comisura de los labios.
---¡DD!¡Por dios!---gritó Nick y recibió idéntica respuesta:
---¡No!¡Primero a Babe!
Alargó la mano hacia el cochinillo, que gruñía incesantemente y al que sólo la cabeza y parte de una pezuña le sobresalían de las arenas. Rodeó el hocico del cochinillo con la mano y éste le mordió.
---¡Quieres agarrarte bien, bandido!---dijo, sorprendiéndose de que en aquella situación tuviese humor, aunque a la niña le pareció graciosa la frase, pues soltó una risita que se cortó al entrarle agua y barro en la boca.
Al fin Nick, atrapó por el hocico al cochinillo y alzó el brazo, el cochinillo emergió de las arenas y ya en el aire, lo bamboleó y con fuerza lo lanzó fuera de la charca, sus patas traseras se apoyaron en el borde, trastabillaron, pero se recuperó y dando gruñidos ascendió el talud y se perdió entre la maleza. Nick se volvió hacia la niña y la mujer, no estaba seguro de poder salvar a ninguna de ellas. La niña le observaba sin parpadear, como si hubiera tomado conciencia de su espeluznante agonía y Katherine, le miraba a ras de su rostro, que apuntaba hacia la bóveda arbolada, en un postrer intento de seguir respirando. Fue cuando aparecieron al borde de la charca arenosa, Vasco y Xirú. Nick al verlos, gritó:
---Xirú, la cerbatana--- y cerró la mano acercándosela a la boca.
El indígena comprendió y con un movimiento apropiado de la muñeca, le arrojó verticalmente y en rotación la cerbatana. Nick la atrapó al vuelo por el centro y la asió nuevamente por un extremo cambiando rápidamente la posición de la mano y acercando el otro extremo al rostro de Katherine y diciéndole atropelladamente:
---Katherinpóntelaenlaboca.
Khaterine hizo un esfuerzo para sacar la mano y coger la cerbatana y eso rompió el precario equilibrio que mantenía con las arenas y éstas le cubrieron el rostro, pero al pronto emergió de golpe y pudo embocarse la cerbatana. Nick vió que Katherine tenía una oportunidad y alargó el brazo hacia la niña, de la que únicamente la nariz sobresalía de las arenas y hundiendo el antebrazo y la mano, buscó con el tacto agarrar a la niña. Dio al cabo con el brazo y tiró de ella hacia sí. Notó una extraordinaria tensión en sus músculos, con las piernas formando una tenaza, fuertemente apretadas al tronco tendido y su otro brazo se tensado con fuerza ayudando a sacar a la niña. Justo en el momento en que sobresalió la cabeza de la niña dando una bocanada, la mano de Xirú hizo presa como una garra de águila sobre la cabellera de la niña y tiró de ella. Nick soltó a la niña y viró su cuerpo hacia el lugar dónde se hundía Katherine. De las arenas sobresalía aún media cerbatana, se estiró y estiró hasta lo indecible y sumergió la mitad de su cuerpo y sus brazos en las arenas. Buscó el cuerpo de Katherine y cuándo lo encontró, comenzó a palparlo, hasta que dio con su cinturón y comenzó a tirar de él, apoyándose únicamente en su pierna derecha, presintiendo que en cualquier momento podían romperse sus músculos. Justo entonces una mano empezó a tirar de su cinturón, en un tiempo breve, pero que se hizo interminable, Khaterine boqueaba exhausta, tumbada boca abajo, en la orilla. Nick, sentado a su lado, sin resuello, se levantó cómo pudo y se acercó a Xirú, poniéndole su mano derecha encima del hombro y durante veinte largos segundos, lo que dura un anuncio de televisión, la tuvo apoyada en su hombro, sin fuerzas para decir nada y mirándole a los ojos. Luego, se acercó a DD, que estaba acurrucada junto a Vasco y le revolvió el pelo de la cabeza, quejándose ésta mimosamente pues tenía el cuero cabelludo dolorido por el salvamento de Xirú.
---Descansaremos una o dos horas y proseguiremos luego la marcha, si os parece---dijo Vasco.
Todos estuvieron de acuerdo, Xirú desapareció y al de un rato apareció. Le dijo algo al oído a Vasco. Este dirigiéndose a Nick y a Katherine les dijo:
---Xirú ha encontrado una poza a poca distancia, os podéis bañar en ella, es segura, él se ha bañado.
Un cuarto de hora mas tarde, Nick, Katherine y la niña, se bañaban en la poza, en un momento en que la niña les mostraba cómo le habían tragado las arenas y se sumergía lentamente en el agua, Katherine le dijo a Nick:
---¿Seguro que no te aprovechaste? Me dio la impresión de que me tocaste todo varias veces.
Nick le arrojó agua a la cabeza por respuesta y ambos se echaron a reír. Entonces emergió la niña, que sin saber de qué se reían, por empatía, también rompió a reír.
---A ver quién llega antes---retó Nick a la niña, que se puso inmediatamente a nadar hacia la orilla y antes de empezar él a bracear le dijo a Katherine:
---¿Sabes? La niña te idolatra. Quiere parecerse a ti. Te imitó.
Khaterine le inquirió con la mirada.
---Antepusiste tu vida a la de ella y ella hizo lo mismo con la del cochinillo---y sin esperar respuesta se puso a bracear hacia la orilla, pues la niña le estaba mirando con cara de engañada. Poco después se pusieron en marcha hacia el lugar dónde estaban el resto de sus compañeros, pero antes y con gran ceremonia, la niña le dio un beso en la mano, sobre el dedo que aún tenía las marcas de los colmillos del cochinillo.

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Sin Título
(Borrador)
(Págs. 136-139)
Luis Markhos

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Se BUSCA: Editor o Agente literario, preferiblemente femenino.
Se OFRECE: Novela según texto de muestra y con las siguientes características:

0.NOVELA ILUSIONISTA
1.ACCIÓN:
PUNTO CULMINANTE: intensidad progresiva hasta llegar a él.
CONFLICTO: externo y objetivo e interno y subjetivo
COMPOSICIÓN: in medias res
ESTRUCTURA: Exposición, nudo y desenlace.
2.CARACTERES:
Personajes: PROTAGONISTAS y EPISÓDICOS
Caracterización:DIRECTA e INDIRECTA
Tipos: ESTÁTICOS, DINÁMICOS, EVOLUTIVOS, PLANOS, y REDONDOS.
3.AMBIENTE O MARCO ESCÉNICO:
El mundo eterno y el destino de la Humanidad
TIEMPO: actual
4.TÉCNICAS NARRATIVAS:
El PUNTO DE VISTA: de TERCERA persona
AMBULANTE
LIMITADO
5.PROCEDIMIENTOS NARRATIVOS
Narración directa y dialogada
6.TONO:
Bajo
Amigable
Capitántrueno

Fuente de la clasificación: Aquí.

"El Reino de Sexonia" de Peter Galvin

2009-06-20T15:14:00.011+02:00

Fuente:Anarkasis

"El Reino de Sexonia" de Peter Galvin

Esta es la primera obra de Peter Galvin, un colombiano afincado en Nueva York, aunque seguramente no es colombiano, pues no hay un solo giro lingüístico que lo atestigüe. Y aún le falta para ser un Pynchon, e incitarnos a curiosear en su vida. Si tuviese que apostar diría que es un escritor español escondido al igual que su talento, en algún lugar de Brooklyn, manteniéndose a raya de los "ayudas de cámara nacionales". No se lo reprocho. Los críticos aquí abatimos la pieza y luego la diseccionamos con una rotaflex e igual da que se trate de un búfalo que de una codorniz y siempre se dispara con el cañón de mas alto calibre disponible, e igual da que sea una mosca que un avión de pasajeros. Después se analizan los restos si es que quedan. Y en cuanto a lo que puede esperar de sus coleguitas, más le vale esperar algo de los críticos (de los cuales soy yo un botón de muestra), que del más lamigoso de sus amigos de profesión. Siempre es preferible ser despellejado de una sola vez que en tiras de piel de un centímetro de ancho. La grosera mirada del crítico, atiende a rasgos generales, se fija en cuestiones importantes aunque sean etéreas, en las que su crítica se sustenta como un águila en una corriente de aire. La mirada del colega se fija en lo accesorio: en el tamaño de las tetas, si es que es el caso, en si acudes a los cenáculos de continuo, síntoma de que no follas ni escribes, amén de que jamás te considerarán cómo una voz de la narrativa, sino todo lo más, como una tos. Así que Peter Galvin, tu intimidad queda a salvo de momento y tu obra, cómo no arregles el enlace, también.
¿Qué es Sexonia? Sexonia es sexo dentro del sexo, como el dibujo de una miriada de pollas que juntas forman una polla enorme. Es un reino sexualizado hasta el extremo de lo grotesco. ¿Saben cómo se llama el rey? ¡Po-lla! ¿Y la reina? Lo adivinan, ¡verdad! ¡Co-Ño! El rey Po-LLa y la reina Co-Ño son los principales personajes de "El Reino de Sexonia".
La Reina tiene apetencias tales, como tragarse al Comandante de la Guardia junto con su batallón de penes, de un solo "coñado". Es una de las ocurrencias de Galvin: "coñado", "bocado". ¿Lo pillan? Así narra el pasaje Peter Galvin:

"El Comandante Pen-E y su batallón de pollas de la Guardia Real, formaban frente al trono de la Reina Co-Ño, cuando ésta ordenó:
-¡A mi coño!
-¡Poyejali!-mandó el Comandante a sus pollas.
Un tropel de pollas se abalanzó sobre el coño de la Reina Co-Ño. Las pollas que llegaron las primeras quedaron aprisionadas en el vestíbulo del coño, a causa del empuje de las que iban llegando y que sin orden ni concierto intentaban entrar por donde podían en el coño de la Reina. El comandante Pen-E que había penetrado el primero y en su avance, dejado atrás las glándulas de Bartolino, sentía sobre su escroto la punta del glande del capitán Pi-Cha. Y se corrió abundantemente. Para entonces más de cien de sus hombres-polla ya se habían corrido, la cavidad se llenó de semen. Los labios menores dilatados abarcaban el grueso batallón de pollas. El batallón se movía cohesionado como un pollón enorme, a imagen de una mazorca en la cual cada grano de maíz venía a ser un hombre-polla."

¡Alucinante!¿Verdad? Me refiero, claro está, a lo de "Poyejali" que es el célebre "vamos" de Yuri Gagarin. Según explica en una entrevista Peter Galvin, introdujo el término para hacer sentir al lector el paralelismo entre un astronauta y una polla. Lo dejaremos aquí, sin más comentarios.
¡Ah! Se me olvidaba decirles aunque ya lo habrán descubierto, que las pollas y los coños hablan entre ellos y si esto parece algo inverosímil, aprovecho que el Pisuerga pasa por Valladolid, y les pido que piensen en esos armaritos, los sagrarios y en lo que hay guardado en ellos, éso si es inverosimilitud. Los seres que habitan el Reino de Sexonia además de las pollas y coños, son las bocas chupadoras y succionadoras, sin olvidar a las manos masturbatorias, que hacen al Rey a menudo, una regia paja cuyo surtidor deja la techumbre palaciega como si hubiera sido pintada a la brocha gorda . Al rey Po-LLa le encantan las bocas chupadoras, vean como lo describe Peter Galvin:

"El capuchón que cubría el Glande Real se recogió y las bocas chupadoras en masa se abalanzaron sobre la Polla Real, intentando ser las primeras en provocar la Gran Lechada . Se aventosaban al pene como sanguijuelas placenteras intentando desplazarse hacia la punta para tragar el chorro primerizo de semen."

El ruido que meten las bocas cuando realizan su función es un hallazgo metafórico de Peter Galvin:

"-Chuup, chuup, chuup-el sonido llenaba el palacio y el olor marino de los efluvios confundía al oído, haciéndole creer que se estaba en la arena de la playa, en la bajamar y escuchando el fragor de los cangrejos."

El Reino de Sexonia son cuatrocientas páginas en las que el "chuup", "chuup" y el semen lo impregnan todo. La apoteosis final es el coito del Rey y la Reina, junto con las bocas chupadoras y el batallón de pollas, en este sentido puede afirmarse que la novela de Peter Galvin es coral. Este autor tiene una particularidad descriptiva que he tratado de mostrársela en los párrafos entresacados de la novela, remata siempre el párrafo con una imagen naturalista, vean este otro ejemplo:

"Las pollas se arremolinaron excitadísimas al ver a las bocas chupadoras acercarse con los labios trémulos y abiertos y en un santiamén formaron un cardumen como los peces y enfilaron hacia las bocas chupadoras, introduciéndose cada polla en una boca, igual que una morena en su cueva."

Lamento dejarles con la miel en los labios, pero les prometo que volveremos a hablar sobre Sexonia y esta vez les diré lo que realmente pienso sobre ella. Es una región inventada de mayor entidad que Sexolandia de Raúl Penis y si esta dio lugar a dos comentarios, Sexonia no puede ser menos.

Luis Markhos

La caída de Osama Bin Laden. El detalle que faltaba.

2009-05-02T12:27:00.150+02:00

Diagrama de Eratóstenes con la imagen de Bin Laden

(Relato)
La caída de Osama Bin Laden.
El detalle que faltaba.

22 de agosto de 2051.Desde Burlington, Estado de Vermont.
A quien pueda interesar.
Mi mujer murió ayer. Voy a revelar un secreto que solo conocíamos un puñado de personas, Georges, Patxo, Jerónimo, James, mi mujer y yo y Ben Strauss, el único del que habrán oído hablar pues falleció en el espantoso atentado de Rosengarten. Hace menos de dos meses, hay que decirlo, murió en el más absoluto olvido el último de los supervivientes de los boinas verdes del capitán Steel. Solo yo sigo vivo y ya no me importa contar la verdad. La amenaza de la fetua y su sentencia a muerte tan sólo juega contra mí y dado el tiempo que me resta de vida, no apostaría por ella. ¿Saben el secreto? ¡Fue idea nuestra la celada que engañó a Bin Laden! De su captura por los boinas verdes, todo está escrito y explicado mil veces, pero sobre cómo se llegó a ella, falta el detalle oculto que es el que voy a contarles, antes quiero adelantarles que Sara, mi mujer, fue la que realmente hizo posible la captura de Bin Laden.
El próximo once de septiembre se cumplirán cincuenta años del 9/11 y oficialmente cuarenta de la captura de su inductor. Se trata de una fecha incorrecta, un gazapo periodístico, aunque ello carece de importancia: Bin Laden no fue apresado en la mañana del once de septiembre del año 2011, como todo el mundo cree, lo fue al anochecer del día siete, pero The New York Times informó erróneamente y así ha pasado a la historia. Y ahora que el pasado regurgita en el presente, y la conmemoración del cincuentenario de los atentados ha sido emponzoñada por la propuesta del Consorcio Saudí, Al Jarizmi, de poner el nombre de "Mártires de Alá", al campo de aterrizaje que construye en el complejo volcánico de Tharsis, en el hemisferio norte de Marte, incluyendo entre los nombres de estos mártires el de Osama Bin Laden, aplaudo el que las factorías norteamericanas que construyen la gran base minera, anuncien que paralizarán los envíos de material. Pues está en juego, aparte de un billón de dólares, el sentido común y la decencia, frente a la vil provocación.
No me he presentado. Me llamo John Torne (y no soy familiar del escritor culinario fallecido y de idéntico nombre) y unos meses antes de la captura ¡oh, dios, han pasado cuatro décadas!; yo trabajaba para un Servicio de Inteligencia del que no diré el nombre. Tenía como superior a Ben Strauss, nunca nos presionó, ni a mí ni a mi equipo, permitiéndonos por contra la libertad de trabajo más creadora que puedan imaginar. Pasábamos días y días en el departamento y muchas veces dormimos sobre el mismo lugar en el que nos pillaba el sueño. Perseguíamos un objetivo que se podía resumir en: «Idear un plan para localizar y apresar a Bin Laden». Formábamos una familia y si perciben algún lloriqueo en mis palabras, es de los mismos recuerdos ya que mis ojos han perdido sus lágrimas.
Me hallaba buscando personal para formar mi equipo y mi límite eran cuatro personas.
Encontré el primero a Georges, un gracioso e insustancial parisino nacionalizado norteamericano; cierta vez hizo reír al dueño de una mascota en el funeral de la misma, para asombro y bochorno de todos los que asistíamos. Al de poco él y yo, dimos con Patxo, un mexicano, "más salido que un balcón". Se presentó así: "Patxo, mexicano, "más salido que un balcón". En su cabeza había solo "hembras, hembras y hembras" y nunca le vimos con ninguna. Georges le apodaba "Fray Príapo".
Después vino de la neblina londinense, James. Un británico que soportó flemáticamente todas las barrabasadas de Georges. Y por último apareció Jerónimo. Nos servía el almuerzo en la cafetería de la Agencia. Y lo contraté para nuestra sección. Todos teníamos profundos conocimientos, muchas carreras y maestrías, excepto Jerónimo (el apodo se lo puso Georges) del que no sabíamos ni siquiera si sabía leer ni escribir. Era nuestro sentido común. Patxo era el más preparado, tenía doctorados en física y matemáticas. Hablaba cuatro idiomas y era capaz de hackear la clave de Fort Knox. James, era lingüista y políglota y en un equipo en el cual, salvo Jerónimo, todos conocíamos de cuatro lenguas para arriba, él pasaba de veinticinco. Tenía memoria absoluta y siempre a mano la obra del aventurero inglés Richard F. Burton, al que admiraba hasta la idolatría. Georges, me olvidaba, era nuestro "niño malo" y al mismo tiempo un monstruo de los ingenios; le inoculaba no se qué, a los servidores de Patxo que le cambiaban "las tías en pelotas", como decía Patxo, en "tíos...superdotados". Y aunque parezca difícil de creer, no le servían de nada los incontables cortafuegos con que protegía a sus "tías". Jerónimo nunca decía nada, sólo observaba y oía nuestras risas cuando debatíamos los disparatados proyectos que pasaban por nuestras manos. Al concluir el examen de cada uno de ellos le mirábamos los cuatro y el se limitaba a denegar con la cabeza. ¿Y dónde encajaba yo en aquel grupo de geniatas infantiles? Era licenciado en filología árabe y geografía y contaba con una maestría en "Serendipidad", mis méritos eran insuficiente al lado de los de ellos, pero era su jefe.
¿Cual era el tipo de trabajo por el que nos pagaban? Más o menos examinábamos proyectos, ya lo he dicho. Mi idea era que si lo mejor de los servicios secretos de EE UU, estaban tras la pista de Bin Laden, sin conseguir dar con ella, sería de estúpidos intentar encontrarle repitiendo sus métodos, así que, exclusivamente tocábamos los proyectos mas locos y peregrinos que la mente humana es capaz de rezumar. Y les puedo asegurar que sin perder de vista el objetivo que perseguíamos, la anomalía de aquellos proyectos engendraba adicción al trabajo. En el departamento nos habían puesto el mote de "los patafísicos".
La clase de proyectos y nuestros análisis de los mismos de hacerse públicos, inquietarían el bolsillo del ciudadano más patriota. Para mí el coste merecía siempre la pena. Si uno de los proyectos resultaba conseguiríamos cazar al "terrorista más buscado de todos los tiempos". Aunque la verdad es que eran tan fantásticos que por sí mismos no servían para nada. Su utilidad derivaba de ser piedras de toque para nuestras propias ideas. Por ejemplo, "Teletransportar a un comando en un "paquete de ondas" por "efecto túnel" desde una base en Norteamérica a cualquier lugar del mundo", fue una de las exaltadas ideas que pasaron por nuestras manos. Patxo y James idearon con aquella alucinación lo que llamaron un "submeme homeopático", una indetectable partícula activa de información que inmersa en un texto diez mil millones de veces mayor, podía inocularse en los servidores de Internet de cualquier país islámico.
La idea de "inundar holográficamente" una región del tamaño de Texas desde una red de satélites, fue otro trasto intelectual que nos sirvió para poner a punto una "Wiki" de imágenes de Bin Laden. Estas ideas después se emplearon en su captura. Todo ello, supongo, se debía a "la serendipidad". Nuestro jefe Ben, nos suministró todo lo que le pedimos. Una sala con servidores y pantallas enormes, plotters y cualquier gadget del que nos encaprichásemos. Trabajar así era un placer y pasábamos la mayor parte de nuestro tiempo dedicados por entero a la misión. Dormíamos como he dicho, donde nos agarraba el sueño. Hasta que un día nuestro jefe, expulsó a un grupo del NSA dedicado a la televisión árabe y que ocupaba una sala aneja a la nuestra y a partir de entonces, aquélla habitación se convirtió en nuestro dormitorio.
Y fue a mediados de la primavera del año 2011, cuando conocí a la que con el tiempo sería mi mujer. Acabábamos de analizar el esquema de un "Robot invisible" y cuando terminamos de desternillarnos de risa, miramos como siempre a Jerónimo. Éste denegó con la cabeza. En ese instante apareció Sara Wilson. Me pareció la criatura más hermosa de la creación. Se presentó y dijo que había oído hablar de nosotros, los "patafísicos" y quería mostrarnos algo y conocer nuestra opinión. Nos hallábamos en torno a una mesa llena de planos y de portátiles, solo Jerónimo estaba de pie. Sara empezó a explicar su plan para atrapar a Bin Laden y ninguno de nosotros prestó atención a lo que decía. Nuestra actividad mental se hallaba concentrada de lleno en la visión, el resto de los sentidos, se desconectaron de forma automática para aumentarla. La mirábamos fijamente; los ojos de Patxo, de haber tenido yo en ese momento, la curiosidad de fijarme en ellos, estoy seguro que adelantaban a los nuestros en medio cuerpo de ventaja. James el único casado, supongo mantuvo la compostura visual, aunque como a todos, la visión de Sara le indujo una sordera momentánea.
Cuando Sara acabó su larga perorata acompañada de unos diagramas que ninguno vimos, continuamos en silencio, fijos nuestros ojos en su rostro y luego como un solo hombre, acostumbrados a la misma rutina, nos volvimos hacia Jerónimo. Éste asintió con la cabeza. Éramos cuatro supuestos genios, aunque seguramente la inteligencia natural de Jerónimo estaba por encima de las nuestras, pues nunca llegamos a columbrarla del todo y nos miramos y volvimos a mirarle:¡Y Jerónimo volvió a asentir!
Al día siguiente Sara ya formaba parte de nuestro grupo y nos explicó de nuevo su idea.Y en esta ocasión fuimos todo oídos.
Cuando terminó su exposición nos sentimos estúpidamente anonadados. ¿Cómo no se nos había ocurrido? La solución técnica para localizar a Bin Laden, expuesta por Sara, tomaba una idea de Eratóstenes de mas de dos mil años de antigüedad para medir las dimensiones de la tierra: "la sombra del sol a la misma hora y en dos puntos distintos de un mismo meridiano, tiene longitudes diferentes".
La huella de la sombra de un objeto, marcaba su posición geográfica, tan perfectamente como la huella digital delata al ladrón. La aplicación de Sara, asociaba a cada punto del meridiano un tamaño único de sombra y partiendo de una unidad de medida y mediante análisis, que más tarde Patxo refinó, se podía averiguar por la longitud de la sombra, el lugar exacto del planeta correspondiente. Georges obtuvo los patrones de sombra y gravimétricos, de toda la franja comprendida entre el Trópico de Cáncer y el Círculo Polar Ártico, dicha franja terrestre, era en la que con casi total seguridad se hallaría Bin Laden. Asignamos coordenadas geográficas a cada huella de sombra y los satélites nos suministraron fotos de dicha región del mundo, combinando imágenes pancromáticas con multiespectrales, logramos una resolución de un milímetro. Calculando la sombra teórica para cada una de esas microregiones de un milimetro cuadrado y aplicando la gravimetría, podíamos descontar las irregularidades de la superficie En cierta forma estábamos allanando el mundo que pisaba Bin Laden y lo hacíamos para recuperar la silueta de la sombra proyectada por su figura sin la deformación debida a las irregularidades del terreno.
Por si no lo han entendido aún: ¡Queríamos atrapar a Bin Laden con su propia sombra!.
Existía un serio obstáculo para nuestro plan, ¿cómo lograr que la alimaña asomara de la madriguera? ¿Se han preguntado cómo se consigue que un "actor" salga al escenario? ¡Aplaudiendo, claro! ¿Y cómo conseguir que nuestro objetivo se mostrase de día? No tuvimos que esforzarnos en encontrar la respuesta, pues ella era la guinda del meditado plan de Sara: Porfiria. La más rara de todas las porfirias: Porfiria Eritropoyética Congénita.
Íbamos a extender el rumor de que Bin Laden tenía esa clase de enfermedad; una fotofobia extrema, que le impedía aparecer a pleno sol. James y Georges, adelantaron los preparativos para extender el bulo; elaboraron páginas webs de marcado matiz antinorteamericano, en distintos idiomas árabes; amañaron fechas y entradas, dando a las páginas una pátina de veteranas. Patxo dispuso los "memes" para activarlos en el momento propicio. Los había refinado de tal manera, que ahora era posible insertarlos en cualquier lugar de la página. Quedaban aún muchos detalles, por lo que precisaríamos unos tres meses para tenerlo todo dispuesto y si el bicho salía de su escondrijo, atraparlo.
Elaboramos los patrones de distorsión de imagen de toda clase de fuentes y especialmente de la televisión en árabe, nuestra principal candidata para mostrarnos a Bin Laden. Necesitábamos también una potencia de cálculo formidable, pues nuestro algoritmo utilizaría varios miles de variables. Si los terroristas picaban, supusimos cómo lo harían: filmarían a su líder y enviarían las imágenes a través de un correo electrónico a la televisión, probablemente a Al Jazeera o lo colgarían en You Tube. Sería prácticamente instantáneo y lo harían una o dos horas antes de los noticiarios norteamericanos de máxima audiencia. En ese momento, debería de haber un rosario de boinas verdes situados en la franja de búsqueda y predispuestos a llegar en un suspiro, al lugar que les indicáramos.
De la red de comandos y de disponer de la supercomputación en el momento oportuno, se encargó nuestro jefe. Dos meses mas tarde la red estaba tendida. Y nuestro plan dejó la velocidad de crucero y operó a toda máquina. Inoculamos en la Red, el "meme" que atribuía la Porfiria a Bin Laden.
Nuestras páginas webs empezaron a replicarlo, creando un magma de enlaces en el que se hacía imposible discernir el rumor de la verdad.Todo salió como lo habíamos planeado. El mundo entero se tragó que Bin Laden tenía porfiria.
Los terroristas lo desmintieron con un vídeo de su líder, paseándose bajo un sol de justicia y proyectando la sombra más negra y nítida, que hubiéramos podido soñar. El seis de septiembre de 2011 tuvimos la imagen de esa sombra.
Y el resto lo conocen porque es historia y está en los libros de texto.

Carta abierta al Pueblo Norteamericano
John Torne

Luis Markhos

"El "mal del espejo".La pasión dañosa autoral" de Malen Castrón

2009-04-17T22:32:00.003+02:00

Fuente:Wikipedia

"El "mal del espejo".La pasión dañosa autoral" de Malen Castrón

El "viejo", sin adjetivos (a partir de ahora nada de zorro y cabrón, simplemente el "viejo"), continua con sus críticas a "sus" obras "gilipollinas" (altares del falo). Lo hemos dicho ya, este hombre elige lo peor de lo peor de lo que se publica en Internet (y por lo que parece solo las encuentra él, debe tener un buscador cojonudo); colocándose las pelotas al borde del hoyo, un leve golpe y...hoyo. Y el regodeo..., con lo mal escritas que están, haría sospechar hasta a Cándido. Los seguidores de esta columna saben que el "viejo" y yo, tuvimos un rifirafe, reconozco que algo subido de tono y sobre todo de tontería. Si he tardado en publicar es por el siguiente motivo. Mi novio y yo nos estrellamos con el coche contra un camión de la basura, de madrugada, conduciendo él totalmente borracho. Hemos pasado un largo tiempo en el hospital y salido con una sola secuela; nos hemos separado. Si hago énfasis en esto, es porque el "viejo" intentará sacar punta de este hecho, y prefiero que se enteren por mí. El ensayo que hoy les voy a comentar, es la tesis doctoral de Malen Castrón, aún está por defender y no creo que mi comentario sobre ella, vaya a afectar a su previsible "summa cum laude". El ensayo o tesis, se titula "El "mal del espejo". La pasión dañosa del autor". Malen Castrón explica en primer lugar lo que es un autor "natural", y lo hace muy...leánlo:

"El autor "natural" es aquél que no tiene el "mal del espejo".

No es un círculo vicioso, aunque lo parezca. Es un punto axiomático.Y cuando se comprende lo que es el "mal del espejo", se ve con total clarividencia que la autora del ensayo, refleja una nueva clave para entender la narrativa. Tomemos una píldora de la "botica" de Malen Castrón:

"En enero de 2009 en la revista literaria "El gato con botas" (Vladimir, Sergio, "Síndromes autorales", El gato con botas, México D.F.,2009, núm. 43, enero, págs. 30-33), el escritor mexicano Sergio Vladimir, publicó un artículo que pasó totalmente desapercibido, pero que en cierta medida abona la tesis que proponemos en este ensayo. (Como todos los paradigmas nuevos, una vez aceptados, aparecerán históricas aproximaciones teóricas sobre la tesis que aquí defendemos). En su artículo "Síndromes autorales", Vladimir propone tres síndromes que afectan a la narrativa: El "síndrome del pesimismo"; el "síndrome de la temática de postín"; el "síndrome del resentimiento". Observése que este último es claro deudor de las tesis de Bloom. Los tres síndromes se explican por sí solos pero Vladimir nos los aclara del siguiente modo: " Ninguna historia puede acabar bien"; "la "gran obra narrativa", de temática transcendente al lector contemporáneo"; "el genio despechado". Estos son los síntomas de la enfermedad de la narrativa. Nosotros recogemos estos y otros trabajos y hemos desarrollado nuestra particular visión del mal de la narrativa. Lo llamamos "el "mal del espejo"".

El acostumbrado a trajinar con tesis doctorales se habrá percatado que hemos eliminado parte del aparato crítico, pues, para el lector corriente (sin que nadie se ofenda por ello), están de más. Y ahora llega el momento en que Malen Castrón en una síntesis muy breve nos explica "el mal del espejo":

"Cuando el autor se refleja en su narrativa, se produce el "mal del espejo". Hay dos subvariantes del mismo: la primera, cuando el autor "va delante" del lector y la segunda, cuando el autor "mira" por detrás del lector. En el primer caso, el lector ha de apartar al autor para "ver narrativamente", y generalmente acaba harto de ver su calva, su espalda, su pelo largo, su contoneo, su gruesa figura o su cintura de avispa, y a pesar de todos los empujones que le dé para apartarlo, el autor como un "punching ball", acaba siempre delante de sus narices. La segunda, cuando el autor apoyando sus codos y antebrazos en los hombros del lector, le señala los éxtasis literarios de su propia invención, por si el lector, por descuido en la atención,los pasa por alto. Si el autor tiene halitosis o babea, la lectura puede llegar a ser un martirio."

¿Atina Malen Castrón? He aplicado la formulación del "mal del espejo", a algunas obras narrativas. Quiero decirles que Malen Castrón acierta y el "mal del espejo" me ha hecho detectar cosas, repentinamente novedosas. Había ideas sobre la narrativa que bullían en mí, pero a las que no daba una salida consistente. Si "observan" (y es que el mal del espejo,se aplica a más áreas que la literatura)las fotos de actores españoles que "miran", por ejemplo, y las comparan con las de actores americanos que "miran", notarán una diferencia, pero quizás no sepan exactamente cual es (El caso de los grupos de música es estentóreo en este sentido). Para Malen Castrón el actor español "mira, viéndose". Quizás esto les ayude a comprender el "mal del espejo" en la narrativa en español, el autor; ¿escribe; narrándose?. (En sí, la aparición del autor, no es malo, el autor asoma ya a partir de la novena palabra del Quijote). Si quieren conocer en detalle y obtener una visión completa del "mal del espejo", habrán de leer la tesis, que también se publicará como ensayo de Malen Castrón( Quizás haya que esperar un tiempo extra hasta que se traduzca a la lengua vernácula y pueda estar disponible). A los escritores y a los aprendices de escritor, nos conviene explorar, si tenemos el "mal del espejo". Han de saber una cosa, la narrativa anglosajona de calidad (siempre hablamos de calidad), parece que no tiene el "mal del espejo". Malen Castrón dixit.
No deseo dejarles con la sensación ambigua de no haber comprendido lo que es el "mal del espejo", debido a la cortedad de la reseña; les cito una frase de la tesis que espero que termine de aclararles el asunto:

"De dos escritores que están en casa contestando al teléfono, el que se rasca el vientre mientras habla, no tiene el "mal del espejo".

Espero que lo hayan comprendido. (Yo aun estoy rumiándolo)
Ana T.

Luis Markhos

La novela "Homobidimensionalsexual" de Ambrós Urtél

2009-04-10T19:39:00.007+02:00

Paul-Émile Becat. Ilustración de Ragionamenti de Pietro Aretino(Fuente:Anarkasis)

La novela "Homobidimensionalsexual" de Ambrós Urtél

Todo quisqui sabe que un punto carece de dimensión, una línea tiene una dimensión, una superficie dos, un volumen tres y por convención se considera que el espaciotiempo tiene cuatro. Se habla de muchas más dimensiones y se considera que de existir físicamente, estarían curvadas sobre sí mismas como la espalda de un jorobado. Pues Ambrós Urtél ha descubierto la bidimensionalidadsexual. El lo explica del siguiente modo, en un, titulado así;

"Bidimensional prólogo":
"El punto, sin dimensión, es el deseo;la línea recta, la dimensión uno, es el onanismo; la superficie, la dimensión dos, es la pareja; el volumen, la dimensión tres, es el trío; el espacio-tiempo, la dimensión cuatro, es la orgía. "

Después de escribir esto, supongo, se habrá ido a hacer unos cuantos largos en la piscina, para que el cuerpo recupere la sangre que ha necesitado en exclusiva su cerebro, para escribir esas linea (dos dimensiones tienen, no lo olvidemos). Se avecina una pentalogía o de más dimensiones (n-logía), de la mano de Ambrós Urtél, en la que nos pondrá al corriente de su pipí y caquita literaria. Pongámonos pues, en alerta amarilla, prestos a pasar a la marrón. La obra que ahora nos ofrece "Bidimensionalidadsexual", es parte a su vez, según lo explica, de una subtrilogía: abróchense los cinturones que despegamos:

"La subtrilogía se compondrá de las siguientes novelas bidimensionales:
Homobidimensionalsexual;
heterobidimensionalsexual;
bibidimensiónalsexual."

Si al leer esto, cualquier lector normal, no ansía hacerse el seppuku, mal va dado, para ellos, sino tienen el tantō a mano, les puedo asegurar que cualquier cuchillo de cocina, empleado el número de veces que haga falta, conseguirá el mismo resultado. Según parece, la historia que nos va a contar Ambrós Urtél va a ser algo plana, perdonen el chiste, pues después del forcejeo que he tenido con el perro, que se quería comer mis intestinos, mi concentración ha bajado algunos grados. (Sí, ya se que algunos pensarán: ¡imposible!, por debajo del cero absoluto no es posible bajar). La historia que escribe Ambrós Urtél es sobre una estampa, una ilustración (la que ven arriba) de Paul-Émile Becat. La edición que según se dice se pondrá a la venta en las librerías, consta de 777 páginas más unas gafas de plástico, parece que para ver "tridimensionalmente" a las novicias. En la edición on-line parece que eso se conseguirá con un gif animado. ¡Si es que a este hombre, habría que encerrarle con el archivo de Life y no dejarle salir hasta que escribiera una novela de cada foto! El recurso literario que utiliza es un clásico de la literatura, nada que oponerle, pero ¡joder! no me haga estas comparaciones, ¡hombre!:

"Tomando como partida "El retrato de Dorian Gray", hará las veces el texto de "Homobidimensionalidadsexual" del personaje Dorian Gray y la mente del lector será el bastidor donde se producirán las transformaciones que la lectura del texto provoque."

Una vez que hemos tomado ya contacto con las intenciones del autor (qué suerte tienen los que no existen, y el resto de la galaxia, si estuviéramos solos en el universo), veamos algún fragmento de su prosa:

""Chupando el pezón"
Capítulo I de 700 líneas de texto
Sus labios formaban una circunferencia sobre el pezón succionandolo delicadamente y bajo su mano, la superficie del seno se onduló, debido a la acción simultánea de la succión de los labios y de la presión de la mano, que formaba un ángulo sobre el casquete esférico de la mama. Sincronizadas las manos de las amantes, seguían al unísono un ritmo de dos dimensiones: apretar y aflojar. Si una mano apretaba, la otra aflojaba, y viceversa.El tenue aliento, calentaba la superficie del pecho, provocando minúsculas sacudidas en las yemas de los dedos que se incorporaban al ritmo de apretar y aflojar, como un afluente al río principal."

Supongo que ya se habrán hecho una cabal idea de lo que tienen entre manos, no me refiero a las novicias, sino a ustedes. No se me ocurre ninguna solución para evitar este tipo de "cosas". Retroceder a un mundo ágrafo podría ser la solución, es más llevadero enfrentarse a un tigre de dientes de sable que a este tipo de "fauna". Una cuestión más ¿quién es Ambrós Urtél? En la Wikipedia le han paralizado ya como unos ochenta intentos de publicar su biografía, a veces ha tratado de colarla en inglés, pero ¡dios santo! los idiomas no son su fuerte. El último intento ha sido publicar un artículo sobre literatura de vanguardia, enlazándose él, de una manera que hasta para el Marqués de Sade sería pornográfica. Les doy algunos datos por si les pica la curiosidad. Ambrós Urtél; verdadero nombre: Eligio Prada, nacido en Palencia en 1984; estudios, como los ingenieros de la Rolls Royce, dicen de la potencia de sus motores, los suficientes para escribir. ¿Tiene blog? ¡Gracias a dios no! ¡No quiere que le copien!¿Dónde vive ahora? Eso me lo callo, no quiero crear alarma social.
Esta obra de Ambrós Urtél, "Homobidimensionalsexual", acaba de ser colgada ayer en Internet, en ¡plena Cuaresma! Espero que la ilustración de las novicias no tenga que ver con ello, por que sino, me vuelvo a abrir las tripas y esta vez se las ofrezco directamente al perro. Si han leído esto hasta el final, considérenlo como una indulgencia, y sigan con la carne, que la indulgencia es plenaria.
¡Qué disfruten!

Luis Markhos

"Follando con una de doce" de Regís Martel

2009-03-10T21:20:00.011+01:00

Fuente:Wikipedia
"Follando con una de doce" de Regís Martel

Con "Follando con una de doce", Regís Martel me ha sorprendido. Recordarán la crítica que le hice a su anterior novela "Follando con una de veinte", entonces consideré que este título era mejor que "Follando con una de treinta", al jugar con la polisemia de la frase. Como este escritor no destaca por el tamaño de su inteligencia, pensé también aunque no lo escribí, que la continuación de la saga se basaría (es que no hay más) en un título llamativo, por ejemplo; "Follando con una de setenta y cinco". Con "Follando con una de veinte" el lector entra confiadamente en la lectura imaginando una mujer de veinte años. Con "Follando con una de setenta y cinco", quizás la inverosimilitud puede fomentar una duda:"¿setenta y cinco, qué? ¿años o centímetros?, y aminorar la inocencia con la que se accede a la lectura.He de reconocer que Regís Martel con el título que le ha puesto, "Follando con una de doce", ha rebajado, no la "soberbia crìtica" que le hice, pero sí mi soberbia como crítico.
El título de esta nueva novela, ¡ah! se me olvidaba, doce, ¡son centímetros no la edad de una nínfula nabokoviana!, y sigo, el título es el del estilo del que atrae al "lector polilla", una "llama" para destacarlo sobre el resto del mercado. Nada nuevo bajo el sol. ¿Qué puede hacer el protagonista de una novela, con una picha de doce centímetros? Evidentemente los niños hacen muchas cosas con ellas, ¿pero un adulto?, aparte de multitud de pajas, ¿qué más puede hacer? ¿llorar? Considerando que el personaje es un disminuido y no merece nuestra atención, ¿hay algo que decir sobre la calidad literaria? Nada. Pues no existe y sobre lo que no existe, salvo los políticos que sólo hablan de ello, lo mejor es no decir nada. La calidad de vida, del perro de este crítico es directamente proporcional a la insipidez literaria. ¿Creen que me voy a tragar las novecientas ochenta y ocho páginas de "Follando con una de doce"? ¡Ni hablar! Les voy a mostrar unas frases para que ustedes mismos se hagan cargo, léanlas de corrido porque son como langostas que les comerán hasta la última brizna de memoria, costándoles ímprobos esfuerzos volver a recordar los comienzos de las obras maestras literarias que se sabían de corrido:

"Dieron las doce campanadas en el reloj de la torre. Dong, dong, dong, dong, dong, dong, dong, dong, dong, dong, dong, dong, y los Doce Centímetros, uno, dos, tres, cuatro, cinco, seís, siete, ocho, nueve, diez, once y doce, entraron todos."

¡Cágate lorito! Cómo diría mi sobrino de (Aaaggg) doce años. Descarguen su memoria RAM, reinicien su cerebro, tómense un café y vuelvan temblando de emoción (el asco lo es) y lean el comienzo del capítulo titulado "Los Doce Apóstoles entrando en la Caverna de María Magdalena":

"La mujer contempló la picha que tenía cogida con la mano frente a su cara y dijo:
-¡Qué son estos tatuajes!
-Los nombres de los Doce Apóstoles.
Inmediatamente la picha alcanzó en las manos de la mujer su tamaño máximo de doce centímetros y en cada uno de ellos, a la manera de un anillo, estaba escrito el nombre de uno de los Apóstoles. La mujer empezó a leer.
-Hasta donde te la chupo. ¿Hasta San Juan o San Pedro!
-¡Chupa a los doce!
La mujer se detuvo antes de metérsela en la boca y preguntó:
-¿Y Jesús? ¿No has puesto a Jesús?
-Jesús va en la punta, aléjate un poco y lo verás".

Para los que no hayan leído lo que dije sobre este autor Regís Martel, les informo que repite el último o anteúltimo año de instituto, lo digo porque es casi seguro, que le habrá tocado el tema de la Ilustración Francesa y algún profesor "comecuras" le habrá llenado la cabeza (si eso es posible), de los blasfemantes textos de la época. ¡Pero muchacho que hace cuarenta años que hemos pisado la Luna! El libro está en Internet, como todos. He mirado las descargas que tiene y contando con que el autor se habrá descargado una, yo otra; hay una más. Ergo la civilización cristiana aún sigue ignorante del peligro dispuesto a descargarse sobre ella.
Me voy a pasear al perro. Que tengan una buena tarde.

Luis Markos

Et que Dios es un triángulo que todo lo ve

2009-03-06T22:16:00.006+01:00

Rembrandt: Monje en un trigal

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISSIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 9º)
Et que Dios es un triángulo que todo lo ve et que todas las criaturas tienen su fin excepción hecha de los ángeles gloriosos et que al Devotísimo su hora le había llegado et que a gozar de Dios pronto se iría et que dicen que los santos místicos a la vista del rostro inmaculado del Criador en éxtasis de espíritu et de cuerpo caen et sueltan liquido seminal et en contracciones se retuercen como pez al que han sacado del agua et que por estas et otras razones se dice que la vida pura es la que se vive en el orgasmo celestial que es la contemplación del divino Xalbador et que yendo el Devotísimo de viaje pues que la vida non es más que un viaje et lo más valioso de ella es la meta final et que en dicho viaje al Devotísimo el sueño asalto et haciéndose a un lado del camino allí se tumbo a dormir et coincidió en que paso al rato por alli una mujer de la vida et viéndolo le entro el apetito por hacer su deseo et acercandosele le dió un beso en los labios al Devotísimo et que este beso es agudísimo pues que despierta el hambre por muy dormida que se encuentre et la mujer seguía acariciándole et tropezo con el órgano et notando su tamaño su interés por el Devotísimo aumento et apartándole las ropas que lo cubrían mirando se quedaba como crecía entre sus manos pues que el ritmo et aumento del órgano razón es que se repite a cada instante en la naturaleza et es la imagen más fiel de la substancia del mundo et ya vuelto en si el Devotísimo acariciar et ella las partes más vulnerables de él tocaba et rozaba et así aumentaba las ganas del Devotísimo como engorda un caballo con el pienso et ella le peinaba los cabellos con sus manos et le arreglaba la barba et el vello del pecho así como cosquillas le hacía en el sobaco pues que reir et hacer el amor es una gracia incomparable et ambos expertos en esta física de los humores gran placer mutuo se proporcionaban et ella le hablaba et cosas dulces le decía al oído et el le andaba en la oreja pues que es parte que en lugar preferente han de tener los favores del amante pues que es sabido que las mujeres gozan enormemente con tales estímulos et también es sabido que el omne tiene sus partes favoritas et en esas partes los masajes son más bien recibidos que en otras et así afaenados en olerse tocarse et besarse estaban cuando el decidió penetrarla viéndola predispuesta a ello et así sus dedos la escarbaron por encontrarle la medida de su entrada et que esta era amplia et que su órgano que tantas apreturas había pasado funda adecuada por fin había encontrado et los dedos le metía pues que aquella vagina blanda et suave era como seda de oriente et su diámetro adecuado et justísimo era para su cipote et así juntar se hicieron el sobre ella introduciendo su miembro por el lugar adecuado de ella ajustar hicieron sus cuerpos el uno al otro et el Devotísimo se movía sobre ella et morder le hacia los labios et que la mujer con las piernas apoyadas en el suelo levantar hacia las caderas por que así resbalara mejor el órgano en su interior et que es sabido que la consumación de dicho acto satisfecho deja et que dicen los sabios que cada sentido corporal goza de propio paraíso así los ojos et la visión de ellos en la máxima gracia espiritual caen cuando se hallan a la vista del rostro del Hacedor et que la boca et el olfato en sabores et olores sabrosísimos se hallan siempre en el cielo sumergidos et el oído continuamente embriagado se halla por la música de los orbes celestiales que es música pura et non escrita como la palabra del Xalbador et la piel en ríos de miel bendita se halla bañada et que aún hay más pues que el órgano en cavidad purísima halla constantemente consuelo a su quehacer natural et de tal forma que a su calibre en vida corresponde el ancho del recipiente en el cielo et que los demás miembros del cuerpo ninguno pierde sus funciones et cada uno de ellos su curso natural sigue en el cielo et que los cabellos de nuestro padre primero Adán ochocientas varas de largo miden así como los de nuestra primera madre et el Devotísimo et la mujer en el empeño amoroso aún seguían et entonces la Divina Providencia llamar hizo a su seno al Devotísimo justo en el momento en que se vaciaba en la mujer et ángeles bellísimos bajaron por el desde una nube et su alma en cogín de seda et oro transportaban et mientras que el bronce resonaba en las trompetas pues que un nuevo justo cruzaba las puertas del Purgatorio et ascendiendo por sus siete círculos entrar hacía en el Paraíso et subiendo los siete niveles de este ante el Padre Dulcísimo se reposaba et viéndose de carne et hueso no se extraño pues que todos los misterios le habían sido revelados et miro hacia abajo et se vio sobre la hembra et que ella aún le acariciaba et le abrazaba et que aún sabiéndole muerto aún no se le había destrabado pues que el cariño et el amor no tienen fronteras en lo terreno et que al Devotísimo una lagrima ruidosa escapar de sus ojos se le hizo et que sería la última pues que es sabido que en el cielo esta prohibido llorar.
Finito Libro Sit Laus Gloria Christo

Luis Markhos

Et que llegado al Señorío de Bizkaia

2009-03-04T12:37:00.006+01:00

Martin Van Maele

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 8º)
Et que llegado al Señorío de Bizkaia de las cosas que allí le acaecieron pues que es sabido que ateos et paganos en gran medida son et que el mando de nuestro Señor Iesus Christus non fue reconocido hasta sieglos después para honra de tal pueblo et que es un hecho que en tal gobierno antiguo la mujer non suelta las riendas de su vagina si no en las romerías et fiestas paganas et que es en ellas que a la estrecha más fácilmente se la dilata et que el Devotísimo llegar hizo a una aldea de las que habita la tal raza vascona et que a la orilla del mar Cántabro se asienta que este pueblo vino del mar et a la mar torna et de la mar vive et que recogidas las cosechas et las artes de pesca remendadas honrar a sus santos patronos en fiesta sagrada hacían et que en ellas las oraciones et el vino et el baile cosa corriente eran et el Devotísimo allí se quedó pues de unos ojos convidado fue et así desatados los lazos de la religión et perdido el cuidado a yacer se fueron ambos a uno de los muchos pajares que a tal efecto servían et allí los vapores del vino disueltos por el licor de la carne ambos a sus caricias se entregaban et que mirándola non encontraba palabras ni placer que se la comparase pues que lo más mínimo de su cuerpo era maravilloso et que sus pestañas eran almenas purísimas et sus ojos por esta imagen una ciudad amurallada semejaban et tan bella et tan dulcísima que morada de Dios parecía et que su mirada siendo de la color celeste et del espejo marino los aires de la mar calma recordaban et que su piel era tan blanca como la leche de la virgen et sus dones aumentaban cuando se bajaba la vista et se diría que sus pechos eran de plata recién hecha et aún caliente et que besándolos las hambres del espíritu et del cuerpo quedaban satisfechas et que aquellos vasos en que beber todo omne o Dios ha hecho cabían en la mano et se recogían en su cuenco como el alma del omne se recoge en la esfera infinita del Criador et que las manos del Devotísimo parecían estar en todos los sitios et su luenga mojar hacia todos los lugares las copas de miel de los pechos et sus pezones sonrosados su boca de saliva dulcísima et agradabilísima et hasta su botón umbilical besó et que en este placer supero a nuestro primer padre Adán pues que es sabido que ni el ni Eva tuvieron tal órgano et que el Devotísimo en sus viajes et exploraciones sobre ella llego por fin a la Tierra Prometida de ella que es tierra como risa de niño et amable et fértil como no se ha conocido et allí se detuvo et estableció por largo tiempo et que sus labios besaron et mordieron el gollete del útero et largo tiempo anclados allí mismo sorbieron las savias et alimentos que allí se criaban que manjar sabrosísimo son et para nuestra envoltura corpórea el deleite máximo es et que ella quieta non estaba pues que si la mar non ayuda a la barca ésta poco puede navegar et así de esta forma ella le besaba las orejas et los muslos et la parte generatrix pues que de tal órgano todas las bocas de la hembra están hambrientas et así cubiertos de sudor et de saliba et de pajuelas que pegar se les habían hecho acoplar se hicieron et como el relámpago hiende la atmósfera limpia así el órgano del Devotísimo rasgó la tela virginal de ella et que abrazados estrechísimamente pues que ella con brazos et pies agarrado se había a el andar hicieron el camino más recorrido del mundo et que imagen et substancia es de toda ciencia et de todo arte que pues que los pinceles no se mueven si no es por concurso de este sutilísimo et incansable nervio et la Magna Obra non es otra cosa que sacar los metales del vientre de natura et criarlos en el crisol atemperados por el purísimo fuego et ellos enganchados seguían et moviéndose juntar parecían que querían la espalda de el con la de ella et que las carnes de ella laceraba el placer et que su cuerpo parecía cruzado por una larga vara azul como el color de sus ojos et infinita como el amor et al cabo sobre el texido de la paja dorada unas estrellitas de sangre trajeron el descanso al Devotísimo et a su amada.

Luis Markhos

Et que habiendo viajado mucho el Devotísimo

2009-03-03T23:04:00.002+01:00

Fuente:Louise O. Vasvári

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 7º)
Et que habiendo viajado mucho el Devotísimo unas fiebres le hicieron coger cama et estuvo postrado en ella por espacio de luengos meses et pasaron varias estaciones et le nacieron et cayeron las hojas al bosque como cabellos al omne et al fin una primavera al Devotísimo torno la salud et le volvió la alegría et volvió a su vida normal que era hacer el bien y predicar las Santas Escrituras pero al cabo noto que su órgano ya no funcionaba como antes et a sabiendas de que la habilidad que non se ejecuta se pierde et no pudiendo yacer con mujer por algún tiempo pues que su cuerpo aún estaba débil amancebar se hizo con su mano et así un tiempo transcurrió pero al cabo non volviéndole todavía las fuerzas al nervio procreador el camino de Córdoba emprendió pues que allí era sabido que un sabio cura de estos males et llegado a esta ciutat de piedras maravillosas que por la noche non parece si no que es una luciérnaga enjoyada et que en descargo de esta maravilla es infiel conducir se hizo por sus propios pasos a la casa de este sabio medico que remedio tenía para su mal et allí el docto judío a su cuidado lo tomo que la gracia del Devotísimo aún non siendo contagiosa es dulce de ver et así comenzó los tratamientos medicinales que sanar lo harían más tarde et así luengas horas paso en tinajas de barro que lo cubrían hasta el cuello pues que la tierra et el agua unidas remedio para muchas enfermedades son et que esto fue una de las mínimas cosas a que fue sometido para curar de su impotencia pues es sabido que las cuerdas flojas se atirantan con el agua el órgano del Devotísimo en jugos constantemente estaba y siempre bien aceitado porque el calor et las sustancias regenerativas penetrasen el espíritu de su órgano et resucitara pero non solo de de jugos et de yerbas et de polvos de metal lo alimentaron si no también a base de sortilegios et de hechizos lo malo arrancar del cuerpo hicieron pues es sabido que la palabra y nuestro Xalvador es un ejemplo levanta hasta a los muertos et sana las heridas et así los que le curaban le decían Osy Osya Osy que es fórmula que ahuyentar hace la serpiente maléfica que habitar le hacía el órgano et al cabo et con ayuda también del tiempo que desgasta la enfermedad et la convierte de roca en arena fina et a los cuidados a que fue sometido por fin sano et con la llegada del deshielo et la retirada de las nieves tornar hizo a sus orígenes et ciudades favoritas et allí dando gracias a nuestro Señor et único Dios se dispuso a recuperar el tiempo perdido en las cuestiones del amor que es sabido que es pieza de temporada et que lo que no se cace de joven de viejo se torna imposible et que en el corazón del Devotísimo hasta entonces siempre en primavera troncharon las primeras nieves las últimas flores de su juventud.

Luis Markhos

Haciendo el peregrinaje

2009-03-02T20:19:00.005+01:00

Johan Nepomuk Geiger

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 6º)
Haciendo el peregrinaje de que es obligado todo buen vasallo del Señor de los hechos que lo condujeron a un convento de religiosas et del grande alboroto que allí hizo como un gallo entre gallinas et que haciendo la vía vasca del camino de Santiago cayó con mal pie al dar un paso y se torció el tobillo et habiendo por allí un convento hacia él se dirigió pues que negar posada es prohibido de Dios et llamando a la puerta de éste en la hora en que el sol tiene costumbre salir et las cabras gozosas sacudir el alfojar a las rosas et los brazos helados del monte recobrar la color de la sangre pues llamando a esta hora como es dicho le fue abierta la puerta et al verlo allí sentado et con la pierna inflamada a pietat movió los corazones et conducido dentro fue acostado en una cama et tapado con una manta et mientras esto le hacían una hermana le daba ungüentos por ver si los vapores malignos que en aquella parte dañada había abandonaban el cuerpo del Devotísimo et como ya había amanecido traer le hicieron un refrigerio que no siendo manjar para los ricos aún gula era para los pobres et el Devotísimo comía sin vacilar et que las muelas et dientes más bien se diría que eran espuelas enloquecidas et todo esto por que no se diga que la comida fuera desaprovechada et que pasando las horas la hinchazon no se bajaba et si no que aumentaba et la Madre Superiora en previsión mando preparar lecho para el Devotísimo pues que todo parecía anunciar que a dormir se quedaría previsión que más tarde se confirmo et que sirve para corroborar el tino de pensar las cosas antes de que sobrevengan et así el Devotísimo fue trasladado a otra habitación de la que lo más que se podía decir era que estaba tan limpia como la escudilla donde había cenado el Devotísimo et que cenar mucho no es aconsejable puesto que se abrevia la distancia a la sepultura et que las madres et hermanas se despidieron dándole las buenas noches et a recogerse fueron para las oraciones et el Devotísimo se quedó dormido et a media noche a efectos de la cena se despertó et palpándose el vientre lo encontró caliente et tembloroso llamó a la hermana que lo cuidaba pues que la Madre Superiora lo había previsto todo et diciéndole a la hermana lo que le pasaba le pidió ayuda para bajar el calor et recobrar la paz del cuerpo et ésta poniendo las manos sobre el vientre a moverlo comenzó et con tanta fortuna que su mano diestra el miembro toco et haciendo el Devotísimo como de no haberse enterado ella siguió las caricias que por una parte bajar una inflamación pretendían et por otra comenzar una nueva et que los nuevos ardores que entraron al Devotísimo olvidar le hicieron los primeros et así despojo de sus hábitos a la religiosa et que no habiendo estado ésta en ninguna siega al irse los hábitos pareció que se iba la noche et salía el sol et que aparecieron unos pechos tan blancos que tocándolos se diría que eran como nieve caliente pero más brillante que la nieve que en cayendo en aquellos pechos un copo de nieve parecería como carbonilla por contraste con el entorno et que en aquellos pechos no parecía si no que se retrataban las Personas desde el Padre et el Hijo et el Espiritu Sancto de puros brillantes que eran et que en viéndola desnuda se diría que moza fermosa era et en gracias sobrada et que la servidora del Señor estando como estaba sedienta de varón cogió el órgano del Devotísimo et hacia sus partes más recónditas lo llevaba cogido de la mano como un niño et que el Devotísimo empezó a buscar la parte más honda de su rosal pero ella le indicó en voz baja pues que hablar alto los descubriría que por allí no que por ese camino se notan las pisadas et poniendo al Devotísimo de rodillas sobre la cama pues que la inflamación le impedía moverse con soltura ella le mostró el ano et para engancharse se le fue acercando como el tiro de caballos al carro et que de esta manera su entegredat quedaba a salvo pues que es seguro que esa vía no está taponada et no deja huellas et así diciendo lo animaba pues que el Devotísimo sus dudas tenía pues si aún el útero le fuera muchas veces estrecho a su amigo que no fuera de aquel conducto que en comparación del otro era sutil et fino et ella viendo sus dudas más lo animaba et trabarse quería hacer ella sola et a sabiendas que para estos menesteres es necesaria la ayuda del varón et el Devotísimo no se atrevía a llevar su barca por aquellas aguas estrechas pues que desmantelar se hiciera la dicha barca pero ella le rogaba et le animaba constantemente et se volvía et le lamía el órgano para así hacer más fácil la entrada et que el Devotísimo temor aún tenía pues que en enfundar aquella vaina peligro había para el hierro de su espada et que ella moviendo la dicha funda provocar le supo hacer et así olvidando temores el Devotísimo a tal empresa se lanzó no sin antes santiguarse pues que pensaba que estaba fuera de su alcance la tal empresa et que el camino aún siendo estrecho no lo era tanto como lo pareciera et que el órgano a empujones iba entrando para goce de la monja que en éxtasis de dolor estaba et para no gritar amarrada tenía con la boca el lienzo del lecho el el Devotísimo libre ya del atranco primero su barca en draga había transformado et empeñado en ahondar el cauce del puerto se gozaba et que aquellas paredes parecía que cuanto más las dilataba más lo apretaban et que esto le era agradabilísimo pues más junta tenía su naturaleza a la de ella et de esta unión perfectísima de los cuerpos de esta grande alianza gran provecho ellos obtenían pues que el anillo aún siendo fino si es de oro gran placer en llevarlo produce et de esta manera el Devotísimo la aferraba et sostenía porque del cántaro no se derramase el agua de la fuente et es seguro que el mismo rey David a su arpa non sacaba sonidos tan dulces como el Devotísimo a su flauta et a la mañana siguiente la Madre Superiora le fue a visitar con el canto del gallo et preguntole como estaba su flemón et el Devotísimo le contesto que bien et que durante la noche se le había bajado la hincharon del tobillo et otra que el tenía en otra parte del cuerpo et la Madre Superiora le dijo que bien et que era de su gusto que se le arreglasen todos sus males et despidiéndose de él le solicito una limosna si su patrimonio se lo permitía et el le alargo una bolsa llena de monedas et pidió para su alma unos rezos pues que desde esa noche no sabía con claridad que senda era la de la gloria pues aún a sabiendas de que la senda del cielo es estrecha más raro se le hacía pensar que el camino más fino fuese el del infierno pues como es sabido son las dificultades las que llevan al cielo y las facilidades las que conducen al infierno et ya curado et restablecido salió al prado et al cabo marcho del convento et mientras pasaba por la puerta recibió la bendición de una hermana et también el encargo de que al año siguiente a curarse del flemón pasara por el convento et el Devotísimo marcho hacia la tumba del sancto Apóstol pues que las cosas terrenas no pueden hacer olvidar las espirituales.

Luis Markhos

Et que habiendo enamorado a la hija de un alquimista

2009-03-01T00:04:00.005+01:00

Ilustración de Celedonio Perellón

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 5º)
Et que habiendo enamorado a la hija de un alquimista de las cosas que la acontecieron por yacer con ella et es que el Devotísimo había hecho suya la máxima nulla die sine mujer et a impulsos de su religiosidad todos los días encendía un cirio en aquel altar pues que la mujer vista de cerca es como un templo et la bondad de su vagina es como la Sacristía et por estas razones et en cumplimiento de los santos mandamientos aceptar hubo de hacer los ofrecimientos de la hembra a pesar de los augurios que lo desaconsejaban pues que no era buena la fama del padre que de nigromante et mago la tenía merecida et además las estrellas en el cielo dispuestas estaban como si aquel fuera un espejo de las luces de la tierra et que estas semejanzas aún dichas por el Trimegisto no dejan de presagiar sino grandes cambios et desazones en el orbe et que lo dicho se comprueba por lo siguiente como la causa esta unida por un cordón umbilical al efecto et que estando el padre dormido el Devotísimo et su hija al laboratorio bajaron pues que el amor mejor sabe cuanto más raro sea el entorno en que se ejecuta et que aún hoy no se conoce una estancia más extraña que el lugar donde labora un alquimista et que ambos llegados al laboratorio et admirando la sabia disposición de alambiques matraces et retortas et del horno donde se cuece la Gran Obra se dispusieron a acostarse sobre el lecho desde el que se vigilan los pasos de la Obra que en esta como en la vida las pasiones et uniones entre los elementos se dan mejor a la luz de la luna que a la vista del ojo solar et que dispuestos estaban ya cuando oyeron voces et griterío que los alarmaron et dejaron de abrazarse pues que el temor hace apaciguar las ansias et convierte en resaca los apetitos et con el oído atento escucharon como una gran gente hasta las puertas de la casa venía et con antorchas et palos et tridentes despertar a todos los durmientes hicieron et mientras gritaban contra el alquimista que se holgara del pueblo et marchara de él daban golpes contra la casa en cuyos bajos el laboratorio estaba et amenazaban con hundirla et quemarla et lanzaban dientes de ajo sobre ella pues a oídos de todos había llegado que las artes del viejo estaban encaminadas a abrir la materia et de su panza abierta ver las maravillas et que el alquimista habían oído decir que del núcleo del mundo saldrían fuerzas et hechizos misteriosos et que el plomo se convertiría en oro et que también le habían oído comentar que estas fuerzas eran peligrosísimas et que la creencia común et Dios no le tenga en cuenta esta blasfemia era que Sodoma et Gomorra destruidas habían sido por el Criador et que el decía que esto no era verdad que lo cierto era que maestros en el arte de los metales habían incomodado el estomago de la materia et que esta había reventado echando abajo los cimientos de ambas ciudades como se viene abajo un gigante con los pies de barro et que aún siendo graves estas calamidades aún más habían llegado a correr por boca del pueblo et que se decía que estas fuerzas afectarían al vientre de las parturientas et que nacerían hijos con escamas igual que dragones y con los ojos tapados con una tela incorruptible et otras muchas criaturas que ni hombre ni bestia serían et que todas esta palabras por los oídos del pueblo pasaban et que hasta la Autoridad que protegía los trabajos pues una parte del oro habíasele prometido asustada estaba pues que la gallina de los huevos de oro no fuera ha hacer que las hembras ponedoras de la especie una progenie humana malforme trajeran et que estando como estaba la hija del señor feudal embarazada en propia carne de la Autoridad afectaban tales hechos et que de este modo dejaron sueltas las riendas del pueblo por que desbocado no se volviera contra los amos et así el alquimista perdió el favor de los nobles et del señor feudal et el pueblo incontenible derribo la puerta de entrada a la casa et en aposentos et estancias hizo gran destrozo et llegándose hasta el laboratorio volcaron los recipientes rompieron los frascos desencajaron las cañerías et otros conductos et abrieron los grifos juntando los ácidos et las sales et vaciaron las retortas et las estrellaron contra el suelo hasta que un fuego espontáneo se fue apoderando de todo et subiendo hasta las alturas las lenguas del fuego hicieron cantar a los pájaros en la creencia de que había llegado el amanecer et mientras tanto el Devotísimo et la hija et su padre contemplaban la alegría del pueblo a prudente distancia et que el Devotísimo decía que estas cosas ni le iban ni le venían que para el el mundo estaba bien hecho como Dios lo hizo et que abriéndole las tripas al metal no se le iban a ver si no las cosas de que se había nutrido el sol el agua el aire et la tierra et mientras esto decía sus manos acariciaban los pechos de la hija que por estar el padre se mostraba remolona pero éste no tenía ojos más que para su Obra consumida por el fuego et pensaba cuánto tiempo tardaría en buscar la ayuda de otro señor feudal cuya hija no estuviera embarazada et que de las cosas de la Obra mejor es callar como mandan los libros et que no callando el rumor se puede hacer una rueda cada vez más grande et más pesada et que volviéndose contra uno lo aplaste et lo convierta en polvo.

Luis Markhos

Et que el hombre entrando en la mujer

2009-02-26T20:04:00.006+01:00

Peter Johann Nepomuk Geiger. Fuente: Wikipedia

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 4º)
Et que el hombre entrando en la mujer es como la flecha clavándose en la diana et que yaciendo el Devotísimo con mujer cerca del río las cosas que le decía que sus ojos eran como cerezas del campo su piel luna et nieve tibia et que mientras esto le decía sus manos la regalaban de caricias et estando desnuda no hubo parte en que no posaron u oquedad que no exploraron et que en estando la mujer bien curada los ardores del Devotísimo crecían como el torrente al llegar al llano et con sus dedos la estiraba de los pezones en diciéndole que eran uvas et presto iba con la boca buscando la raíz de la cepa et humedecía allí su lengua et hasta sus belfos metía que el olor le era grato et pacientísimo respiraba los humores et vapores internos de la matriz et en sacando la cabeza de entre los muslos pues que allí la tenía enterrada triscaba los pelillos sin dañarlos que la hembra tenía cerca de la quebrada et que en siendo negros eran como una luz para el cegato et que estando húmedos eran como una lumbre et que este bosquecillo ha servido muchas veces de almohada et que la gruta que esconden es el mejor cubil para el órgano pues aquello que esta guardado se hace valioso et el Devotísimo seguía amando a la mujer et sus manos recorrían el monte de venus et fogosas acariciaban el atanor de la hembra et mientras tanto se dilataban ya de gozo et se hinchaban et enrojecían los labios et hasta la perla que la mujer tiene en la vulva se irrigaba de sangre et se volvía dura como las perlas marinas et la mujer también tenía sus lugares deleitosos et así asiendo el cipote del Devotísimo con sus dos manos lo acerco como un alimento sabrosísimo a su boca purísima pues doncella era et comenzó a lamerlo et el Devotísimo la dejo hacer pues los placeres de la garganta no son de despreciar et ella continuaba acariciándolo et besándolo en su parte íntima que estando el órgano sin capuchón su piel es tan suave como la de un niño et no pudiendo ya ambos contener las presiones de su corazón se arrimaron como es costumbre mandar por los frailes et como una luz que penetra una ventana así la hirió el Devotísimo dilatando hasta el máximo las paredes de la entrada et haciendo de dicha boca un círculo perfectísimo por do entrar pudo el grueso amigo del Devotísimo et mientras tanto la mujer con los ojos cerrados se mordía las rodillas pues que las tenía cerca de su rostro et tenía todo el cuerpo contraído lleno del furor que la rasgaba el estomago et que la hacía sentir al mismo tiempo como armonía de esferas et desgarros calientes del infierno et que et que en el breve paso de un tiempo a otro siendo virgen quedó desflorada et todo esto se mostraba en su cara que salibaba igual que la del Devotísimo et que ambos allí tendidos a la sombra de unos castaños et del piso celeste coronados atento tenían el cuerpo al sonido dulce acordado del plectro sabiamente meneado.

Luis Markhos

De las medidas del órgano

2009-02-23T19:39:00.003+01:00

Dibujo de pene.

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 3º)
De las medidas del órgano et de la relación que estas medidas guardan con la divinidad et que estando el Devotisimo Anselmo holgando del día doctores y santos teólogos fueron a medirle el órgano pues que a oídas de todos habían llegado las proporciones que de él se decían et que contemplándole sobre el lecho dispusieron las varas et instrumentos de medir et drogándole su anima lo alejaron de despertarse para así disponer mejor de las disposiciones de los experimentos que en estando las olas calmas el barquero dirige mejor el rumbo de la barca ved et oid lo que aquellos santos doctores matemáticos habrían de decir del cipote del Devotísimo que en aras del sueño ignorante de tales manejos estaba et estos santos varones decían que otros santos doctores están de acuerdo en afirmar que las cosas visibles son imágenes verdaderas de las cosas invisibles et que de este modo nuestro Criador puede ser visto por las criaturas como en un espejo o imagen et que se pueden investigar simbólicamente las verdades espirituales et que todas las cosas tienen una cierta relación entre si de tal manera que de todas ellas sale un solo universo et que todas son la unidad misma en el máximo único et que las cosas sensibles están todas en continua inestabilidad por causa de la posibilidad material que abunda en ellas et que los sabios han buscado en ellas muy sagazmente ejemplos de las cosas que ha de indagar la inteligencia et que ninguno de los sabios de la Antigüedad ha alcanzado la comprensión de las cosas difíciles si no a través de otras semejanzas et seguían midiendo y calculando con sus varas y argollas de medir et fraccionando el miembro lo ponían erecto pues de todos es sabido que aún desarmada el anima del cuerpo el cipote se pone tieso et seguían con sus cálculos et medidas et citaban a sapientisimos et famosísimos sabios et que sin duda el miembro fue el principal modelo en el espíritu del Criador para las cosas que iba a crear et que las medidas de este se hallaban dividiendo las medidas del Templo de Salomón por un numero finito et que a su vez las medidas del Templo se obtenían multiplicando las medidas del órgano por el mismo numero finito et que el número del Devotisimo era un numero primo et seguían citando a doctos et sapientisimos varones et a sus juicios et decían que el cipote del Devotísimo era una parte del Cipote Infinito que esta en el cielo et decían que el estado natural del mismo estaba en vasija de mujer et que la finalidad del cipote era desprecintar et desabrochar hembras et que cuando más grande más se aproximaba al Infinito que esta en el cielo et siguieron discutiendo sobre otros pensadores et sabios et en esto el Devotísimo comenzó a moverse et ellos recogiendo sus varas de medir se fueron no sin antes recogerse et rezar unas oraciones a la Virgen et al Devotísimo comenzaronle los vapores animicos a volverle al cuerpo et todo el se dispuso a quebrar el albor et volver a la vida como las flores en la primavera que dormir es como el invierno de la mente.

Luis Markhos

De las cosas que le dijo un trovador

2009-02-20T23:24:00.003+01:00

Falo votivo. Fuente Wikipedia

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 2º)

De las cosas que le dijo un trovador cuando viole desnudo et al tanto tomando su laud comenzole a recitar versos dulcísimos et sapientisimos como no se han conocido otros que hasta el mismo Salomón túvole envidia desde la tumba et que estos verso decían:

Amigos et vasallos de Dios omnipotent
si vos me escuchassedes por vuestro consiment
querría vos contar un buen aveniment
terredeslo en cabo por bueno verament

Nunqua trobe en sieglo cipote tan deleitoso
de línea tan temprada de color tan sabroso
Descargue mi ropiella por iazer más vicioso
poseme a la sombra del cipote fermoso

Man a mano que fuy en tierra acostado
de todo el cansancio fui luego folgado
oblide toda cuita el cansancio passado
Qui alli se morasse serie bien venturado

El organo que vos digo avie otra bondat
por calor nin por frio non perdie su beltat
siempre estaba bueno en su entegredat
non perdía la color por nulla tempestat

Semeia esti cipote egual que paraíso
en qui Dios tan gran gracia tan gran bendición miso
El que crió tal cosa maestro fue anviso
mujer que allí morasse nunqua perdrie el viso

Yaciendo a su sombra perdi todo cuidado
odi sones de aves dulces e modulados
nunqua tuvieron omnes órganos más temprados
nin que formar pudiesen sones más acordados

Davan olor soveio los huevos bien olientes
refrescaban en mujiers las caras e las mientes
manava cada canto fuentes claras corrientes
en verano bien frías en ivierno calientes

Los omnes e las mujers quantas acaecían
levaban de las flores quantas llevar querían
mas mengua en el organo ninguna non facien
Por una que levaban tres o cuatro nazien

En est Devoto avemos un buen prado
en qui trova tot mujer u omne cansado
la Virgin Gloriosa madre del buen criado
del cual otro ninguno egual non fue trovado

Este cipote que faz sombra dulz e donosa
es el santo miraclo que faz la Gloriosa
ca es mucho más dulce que azúcar sabrosa
la que dan al enfermo en la cuita rabiosa

Sennores e amigos lo que dicho avemos
palabra es oscura exponerla queremos
Tolgamos la corteza al meollo entremos
prendamos lo de dentro lo de fuera dessemos

Luis Markhos

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO

2009-02-18T23:04:00.006+01:00

Ilustración: Celedonio Perellón (Liber Ediciones)

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO
(Devotísimo fragmento 1º)
El texto de la presente versión (pues estamos autorizados a pensar que hubo otras) de Vida, Pasión et Muerte del Devotísimo Anselmo, se basa en el manuscrito nº 1329 (antes p.191-2) fechado en el año 1240, existente en la Biblioteca Nacional de Madrid. Dicho texto abunda en oraciones copulativas y carece de puntuación. Su autor es desconocido y por lo que parece le falta una primera parte.
Dpto. de Publicaciones de la U.P.V.

Et de las cosas que fizo nada más llegado a la venta del Buen Tinto et que con promesas et caricias convenció a bajar a una moza los escalones de la bodega et allí entre las cubas no solo mujer descorcho que si no quito el tapón a todas las barricas porque no siguieran en pecado mortal pues en tal naturaleza estaban mientras el vino contuvieran en las entrañas et que poniendo a la mujer como fue crucificado el Santo Andres la bebió en la copa de brocal estrecho el vino que previamente había vertido et que encontrandolo sabroso mojo pan de una hogaza que en su zurron traía et que probando el pan el vino et los humores que la hembra desprendía lo encontró deleitosisimo más por bien de la mujer que invertida estaba la recupero a su posición normal pues la su cara se había tornado roja et el blanco de sus ojos tenía ahora la color de la atardecida et el Devotisimo Anselmo la rego de vino de los pies a la cabeza et ella a su vez lo despojo de sus hábitos et a punto estuvo de desmayarse cuando vio lo que había de ser su horma et había de ensancharla et convino que aquello necesitaba de un calzador et no considerando correcto uno de metal lubrifico sus partes et las de el con la manteca de las velas para mejor trabajar lo que a ella le pareció un topo bien cebado pero el Devotisimo Anselmo no tenía prisa por desflorarla et empeñado seguía en bañarla en vino et hasta sus cabellos los tenía humedecidos en tal licor pues que la encontraba graciosa et apetitosa como pan et vino et que por do pasaba la lengua no parecía sino que pasaba el arado tan profunda era la huella que la dicha lengua dejaba et que la mujer temblando en ardores estaba de que ya la penetrara pues que la vista de aquel badajo loca volvía a cualquiera campana et que ya por mucho tiempo más no podía contener las presiones de la sangre el Devotísimo tal que así echándola de bruces la alzo hasta la altura de una perra et la monto et la mujer ayudo lo que pudo para el buen ayuntamiento pero que no era necesario pues la tal raza que la montaba experta en aquellos manejos era et con el mismo afán que las flores buscan la luz ella se empeñaba en buscar lo más hondo de la oscuridad et que el Devotísimo gran placer encontraba puesto que la mujer nalgas bien repartidas tenía que se parecían a dos alforjas et que eran blancas et redondas como la misma Luna.

Luis Markhos

"La novela del teorema de Pitágoras" de Artur Rete

2009-01-31T18:54:00.004+01:00

Teorema de Pitágoras. La silla de la novia

"La novela del teorema de Pitágoras" de Artur Rete

La zorrita a la que le gustaría convertir esta columna en su madriguera, ha ladrado lo que ha querido sobre mí; no pienso entrar al trapo ni desmentir sus insidias, sólo espero que la próxima vez que me mencione, no se halle su biología en ese tramo del mes, en que piensa con rabia zorruna. ¿En qué consiste "La novela del teorema de Pitágoras" de Artur Rete? Esencialmente, consiste en "geometrizar" los "elementos" de una novela, principalmente los personajes. Aquellos a los que no les interese la geometría, la novela les dejará igual de fríos que a los que les interese. El núcleo del desarrollo de la novela se halla en el teorema de Pitágoras, no se pasa de ese nivel. No esperen asombrosas cosas, el lector versado en matemáticas sabe de sobra cómo se "fabrica" una "novela geométrica". Basta con aplicar el "theorema egregium" de Gauss, que como todo el mundo puede llegar a entender, traducido a la novela equivale a decir "que los personajes no cambian bajo ninguna circunstancia", o sea, una "basura" de novela. Así que no es necesario ser una mezcla de Wiles y de Bloom, para entender a Artur Rete. Para que vayan haciéndose una idea, la novela trata de un "triángulo"; tres personajes con las edades siguientes, 50, 40 y 30. ¿Lo van cogiendo? Por si no lo captan a la primera, Artur Rete lo explica en un "notón" a pie de página . A su lado, el de la "A manderecha del poste rutinario, (Viniendo, claro está, desde el Nornoroeste)" es un simple aficionado a las explicaciones. El personaje central, la "hipotenusa", ocupa la mitad del texto. Medido milimétricamente por un contador de palabras. El resto del texto se lo reparten los "catetos" proporcionalmente a su medida. Aparte de esta "pijada supina", ¿hay algo más en esta novela, de mil doscientas cincuenta páginas? Pues sí. Un mar de "notas" en las que todo lo que "no debe de estar muy claro para el autor", nos lo explica a los demás. Un ejemplo:
"Cora y Clara, aunaron sus posturas (1), superando a Hipólito. Pero este entró en ira (2), y ellas para igualarle tuvieron también que entrar en ira acumulando sus fuerzas (3)".
(1) Sumaron sus fuerzas
(2) Al entrar en ira, Hipólito elevó al cuadrado su fuerza
(3) Para responder a Hipólito ellas debieron multiplicarse por sí mísmas y sumar nuevamente sus fuerzas
No quiero que tengan pesadillas a la noche, así que no les explicaré cómo Artur Rete, traslada literariamente al texto, los orgasmos de los personajes usando el "teorema". Pues no deseo que aborrezcan a la vez, a la literatura y a las matemáticas, con aborrecer una de ellas, ya tienen suficiente.
Que disfruten del fin de semana

Luis Markhos

El "jugo" a esta columna se lo "exprimiré" yo

2009-01-26T20:04:00.007+01:00

Peter Johann Nepomuk Geiger

El "jugo" a esta columna se lo "exprimiré" yo

Sobre el "viejo verde" de "esta" columna. De latín y griego, no sabe nada de nada. De inglés, el "muchas gracias", lo escribe como le suena: "Genkiu beri machs". De francés, si fuese el único habitante del planeta y si no hubiese quedado vivo un loro galo, podría decirse que es el que más sabe. De otras lenguas...como no sean las de vaca, que esas se las come, os podéis imaginar. En cuanto a lo de "compañera", de compartir el pan, nada, y esta columna, veremos hasta cuando. Sobre el trato despectivo que tanto a mí como a Patricia la Directora, nos da, le doy un consejo: que deje de pensar en nosotras cuando escriba y venga ya masturbado a esta columna. A ésta columna, que también es la mía, la voy a enderezar y le extraeré todo su jugo, empleando mis manos y mi boca, y no esas "sutilezas" de "viejo verde", con que oculta las deficiencias en su "estilo". Sagrado por otra parte para él y que es el único pistón que le funciona, del motor V8, que cree tener en marcha y a plena potencia. Muy bonito atribuir a los demás las cosas que uno hace y dárselas de víctima. Que si el índice Flesh, y bla, bla, bla. Pero la ecuación del índice no la escribe, eso sí, su "senectud" la airea continuamente para dar lástima y engatusar al lector. ¿Y cuál es el motivo de qué no escriba la ecuación? Será viejo pero no tonto, sabe que hacer eso le espantaría mil lectores, que traducido a sus "unidades de lectura", se convertiría en perder uno de sus tres lectores. "Parla" de un "lector asmático", supongo que se refiere, al acostumbrado a la frase corta de estilo publicitario. Si el lector que el prefiere es el que necesita que le tiendan un "puente léxico" entre dos frases a las que separa el "ancho de una zanja", pues ese lector para él, y que siga como hasta ahora, dotando a todos sus textos de esa especie de "andador ortopédico" para la lectura. Quiere que el lector viejo como él, lea pasito a pasito sus larguísimos periodos y que cuando llegue al final, piense que ha hecho un viaje larguísimo a otro mundo y en realidad lo que ha hecho este "viejo zorro", ha sido tener al lector en el "aeropuerto" llevándole de mostrador en mostrador y por las tiendas duty free. El ha tratado de indisponer a los lectores contra mí. ¿Por qué no habla de él? ¿O al contrario, por qué habla de libros que nadie encuentra en Internet cuando intenta descargarlos? ¿Son ficticios, acaso? ¿Sirven para fabricarse el mismo sus críticas "a huevo"? Aquí escribiría él después de buscar durante horas una equivalencia latina, el término: "ad hoc". Así que viejo zorro, que te jodan y que sea nuestra disputa dialéctica, decidida "ad vota audientium". Y pásate varias horas averiguando qué significa.
Ana T.

Luis Markhos

Esta "columna" que yo exprimo

2009-01-25T00:11:00.006+01:00

Édouard-Henri Avril

Esta "columna" que yo exprimo

Esta "columna" que yo exprimo literariamente y a la que he llamado Libros inauditos, ahora, queridos amigos lectores, por sugerencia de la que manda, debo de compartirla con una mujer. Esta "columna", hasta ahora exclusivamente mía y a la que yo he procurado mantener siempre aguda y con gracejo, para que el lector la absorba con facilidad y perciba el torrente de descargas de los "escritores blancos" que aún no han desarrollado su "marca"; y "sienta" mientras lee la fuerza sanguínea y el aguijón de una crítica, a la que este viejo que ya chochea, ha tratado siempre de mostrar sin el capuchón, para que penetre mas fácilmente en el lector y basten dos o tres leídas para adquirir la sensación de que lo que se lee está definitivamente dentro de uno. Y ahora una yegua tracia pastará en este prado y me mirará de reojo por se viejo. Y yo me pregunto: ¡Cómo puedo competir con lo que aún no ha nacido! Si a ella seguramente, no le dará ninguna vergüenza mostrarse impúdica en sus comentarios, ni retozar desnuda con autores y obras, que quizás por su aún joven discernimiento, no merezcan la pena de ser conocidas por el ocupadísimo lector de esta columna. Tenemos ella y yo, carta blanca para zurrarnos la badana y decirnos lo que a ella le salga de los pezones, y a mí, de lo que también termina igual. La directora ha decidido que esta columna se convierta en un plató de televisión y sean los lectores quienes decidan quién se queda con ella. Y está claro que parto con desventaja, ella dispondrá de un lenguaje mas fresco por su edad y por su talante que el mío, atraerá al "lector turista", sin duda. Escribirá con frases breves y palabras con pocas sílabas, tendrá sólo en la cabeza como idea rectora de lo que escriba, el índice de Flesh, valorando continuamente la legibilidad del mismo. Si yo desaparezco y no se publican ya mis críticas, se acabarían los arriesgados periodos largos que dejan sin aliento al lector y esta columna se convertiría en lectura ideal para el "lector asmático", que mi "compañera" buscará atraer ansiosamente, puesto que a diferencia mía, ella si cobrará, a tanto por lector, o mejor dicho, a tanto por "visitante". Un texto corto, frases en ángulo, como los peldaños de una escalera de caracol y coronándolo todo, y casi estoy seguro de ello, una imagen en la cabecera del texto, que rozará lo pornográfico, que despistará al lector y que probablemente hará que éste pique, hallando que no hay mas carnaza que la que ha engullido con anzuelo y todo, pero a este "tipo" de lector "asmático también visualmente", le dará igual. "Ojeará" el texto, si puede apartar, supongo, sus ojos de la impactante y obscena, supongo, imagen; y paladeará una papilla de frases, apta sólo para lectores "desdentados", pues doy por sentado que mi "compañera de columna" deseará atraer a esos lectores a los que ni les ha salido ni les saldrá la muela del juicio, o poniéndonos en lo peor, a tiernos lectores con dientes de leche. Estoy viejo y pocas fuerzas puedo oponer al aluvión de "nuevas fórmulas", que mi "compañera", con la que he de compartir este "mendrugo" literario, estoy seguro, traerá a este rincón hasta ahora sosegado y en donde el "lector atareado" hacía un alto para descansar. El lector decide. "Alea jacta est".

Luis Markhos

"Follando con una de veinte" de Regís Martel

2009-01-18T18:59:00.004+01:00

Franz von Bayros:Sweet snail

"Follando con una de veinte" de Regís Martel

"Mis tres lectores" recordarán porque lo conté en la columna anterior, que la "Dire" me "recomendó" que esta sección debía incursionarse mas en libros de temática explícitamente sexual. Al final de un tenso debate mis dos éticas, la de la responsabilidad y la de la convicción en descarada colusión, han lanzado a los pies de los caballos mi reputación de independencia y como dejé una puerta abierta, por ella me han sacado a trompicones. Espero que mis lectores sepan discernir que no se trata de una bajada de pantalones, por falta de virilidad, sino un resultado de ese pacto de mis éticas, aunque comprendo que la mayoría de mis lectores pueda entenderlo al revés. Y por ello a estos "tres lectores" les diría que el "libro" lo he elegido yo en el usufructo de todas mis libertades plenas en lo referente a la elección del mismo. Pasemos a mayores. "Follando con una de veinte" de Regís Martel, iba a titularse como el mismo autor nos dice en el prólogo: "Las correrías de míster veinte", pero el título definitivo, le gana en polisemia por bastantes cuerpos de ventaja a éste que acabamos de mencionar, que era el inicialmente previsto. Si este libro se vendiese en librerías (ya saben que yo solo comento los libros de Internet), estoy seguro que una vez al descubierto la polisemia del título, si una lectora lo adquiriese, al ir a pagar, se percataría sin lugar a dudas, si el que le cobra es un dependiente, de cómo se envara y hasta quizás oyese como le crujen los huesos por el excesivo estiramiento; y es que hasta el más tonto se imagina que el tamaño del miembro debe guardar algún tipo de relación lineal con la estatura; si el caso de la compra es el inverso, y la elección se hace por un lector masculino ufano siempre de adquirir exquisitos libros, vendría a decirle a la dependienta que se lo cobra, algo así cómo:"Yo te follaría de manera tan exquisita como lo son mis lecturas". Lejos de mí está el suponer sin embargo, que las librerías sean antros de deseo o de pulsiones sexuales reprimidas. Volviendo a Regís Martel, éste no se anda con tales sutilezas pues desde un principio ya sabemos que "la de veinte" es la "polla"del narrador. Son tres mil setecientas treinta y una y media páginas, pues al descargar el libro, la última página, aparece cortada por la mitad. Si rememoran el anterior libro sobre sexo examinado aquí el "Sexolandia" de Raul Penis, recordarán que en la solapa se indicaba como "Una obra que empalmará su imaginación", y en realidad lo que hacía era dejarla "tiesa", tan solo a falta de embalsamarla y enterrarla, este no es el caso del libro que nos ocupa, por ello a quienes les encantan las críticas negativas, para no leer los libros que tienen que leer, les advierto que no voy ahorrarles su lectura, la cual será una decisión de ustedes y su conciencia. ¿Quién es Regís Martel? ¿Un nuevo crack literario? Bueno, si quieren conocerle en persona, no han de ir al Olimpo, pásense por casa de su madre a la hora de cenar, que allí le pillarán fijo. Y es que Regís Martel todavía no ha terminado el instituto, repite por segunda o tercera vez el último año, no está muy claro según lo cuenta él en el prólogo. ¿De qué trata "Follando con una de veinte"? ¿Y trata de lo mismo, en sus tres mil setecientas treinta y una y media páginas? El lector que se trague la novela hasta el final descubrirá que su trama, a pesar de su sencillez, "folleteo" y mas "folleteo" , tiene el salero suficiente como para mantener su atención. Un lector le puede poner una pega a esta novela, quizás crea que la "cosificación" de la mujer y de todos sus caracteres sexuales primarios, a los que el autor les otorga un papel secundario frente al protagonismo desmedido de la "polla", es un indicio de que el autor es un seguidor de la novísima doctrina de la "pornoética" de Maxim Zalos (al que pronto analizaremos aquí), pero no es así ya que los personajes no son "personas": la "polla", el "coño", las "tetas", el "culo", la "boca", etc., etc., son los auténticos personajes y los entes que se relacionan a lo largo de la novela. Evidentemente los cambios que sufren estos "personajes literarios" son inapreciables; algo mas de grosor en la polla hacia el final de la novela y sólo perceptible por lectores muy atentos a las gradaciones en las metáforas usadas. Un ejemplo lo aclarará mejor que mil palabras. Hacia la página treinta, Regís Martel escribe :"Se le puso tan dura y gruesa, que una burra en celo no hallaría diferencia con la quinta pata de un asno", y hacia el final de la novela escribe: " La polla estaba tan henchida y alcanzó tal calibre, que dilataría el canal de la vagina de una yegua hasta las paredes de la pelvis". Si recuerdan en "Sexolandia" sólo existían tres términos para la polla, este nombrado y "picha" y "pito"; en "Follando con una de veinte" se utilizan mas de sesenta sinónimos distintos, siendo conocidos la mayoría y alguno de nuevo cuño, no muy afortunado, tal como: "clikcoño". Lo hemos dicho, no se trata de hombres y mujeres, se trata de "pollas" y "coños", y el héroe narrativo es la "polla" al que el escritor dedica sus principales desvelos estilísticos. La novela tiene también ese fondo extra de narratividad que solo poseen aquellas escritas por autores que saben de lo que escriben, una especie de "fragancia narrativa". La extrema juventud de este autor me obliga a emitir una hipótesis audaz :la "fragancia" de su novela ha debido de obtenerla mediante una mente "poderosamente empática" y el trabajo sistemático de tomar notas sobre sus propias "pajas".

Luis Markhos

La "dire" me pone... en vereda

2009-01-10T20:13:00.004+01:00

Flickr. red my lips de ly wylde

La "dire" me pone... en vereda

Hoy a las 20:00 horas la "Dire" me ha reunido. Estaba vestida para ir a un fiestorro seguramente y muy pintarrajeada y con los labios tan rojos que se me hacía imposible apartar la mirada de ellos. Me reunía para comentarme algo sobre mi columna, y yo creo que mi nombre lo pronunció con minúscula: "Oye luis-me dijo-las estadísticas de lectores de tu página, son muy malas". Les juro que no lo oí, lo leí en sus labios rojos. Yo contesté:
-Es una columna muy selecta, quizás no a todo el mundo le guste.
-Si todo el mundo es mas de tres...-dijo-.
Sus labios empezaron a provocar en mí efectos impredecibles, similares a los que produce la kryptonita roja en Superman; estuve en un tris de desdoblarme en un gemelo malvado y usar aquellos labios para mi placer, aunque al final dije:
-Creo que empezará a aumentar el número de lectores muy pronto.
-Igual es un problema de formato-. "Ella no soltaba la presa".
-No lo creo-dije.
-¿Cómo es el formato?-dijo. "Ella, de nuevo la burra al "prao""
-Tipo comentario de textos y hago una crítica "incomensurable", sobre libros "incommensurables"-utilicé el "palabro", para pararle los pies.
-Tendrás que cambiarlo o hacer algo. Mete en la columna sólo libros de sexo, por ejemplo-dijo-. "Yo pensé que sus palabras no alcanzaban el brillo de sus labios y mi otro yo, pensó en meter otra cosa en sus labios."
-Lo pensaré. Igual tienes razón. ¿Libros de sexo? no se me había ocurrido-dije."Estaba acojonado y notaba que mis fuerzas menguaban a cada instante."
-No he mirado ni como lo haces. Pero pienso que puedes poner "fotos atractivas", "ya me entiendes". Titulares majos, "ya sabes". ¡Vamos! que llamen la atención-. "Y sus labios seguían y seguían hipnotizándome. Continuó hablando y hablando, y al de dos minutos las "fotos atractivas" ya eran "tías en pelotas", y los titulares majos se convirtieron en frases donde había que meter la palabra "coño".
-Bien. Pues iré acercandome a ese "formato", Patricia-. "¿Igual no les había dicho que mi "dire" se llama Patricia?". "¿Y que está para mojar pan? ¿Tampoco les había dicho eso?" "Es que a veces lo importante se me escapa, tendrán que perdonarme."
-Bueno, luis, dentro de un mes volveremos a hablar y me voy que se me está haciendo tarde y voy a la ópera-dijo. "¡Ya!-pensé- ella a la ópera y yo a escribir sobre coños" "No te jode".
Y encima me dio otra vez la impresión de que volvió a utilizar la minúscula con mi nombre.
Y bien amigos, esto es lo que hay. Por supuesto no voy a hacer ni puto caso. Y si quiere suprimir mi columna que la suprima, mi dignidad está por encima de todo. Publicaré alguna crítica sobre algo de lo que ella dice, sólo para dar el pego, no por miedo ni nada de eso. Algo sobre sexo pero que tenga cierta calidad del tipo "incommensurable" que es mi especialidad crítica, y luego seguiré haciendo mi real gana. ¡Yo no me corrompo!
Espero que lean esto.
Un saludo

Luis Markhos

"Valentina" la novela "explicalotodo" de Martin Bor

2009-01-06T22:41:00.004+01:00

Salvador Marti

"Valentina" la novela "explicalotodo" de Martin Bor

"El coche circulaba a mediana velocidad sobre la carretera que bordeaba la playa. El conductor, un varón de mediana edad miraba de soslayo de vez en cuando a su acompañante, una joven a la que inadvertidamente, el cinturón de seguridad había recogido la falda, dejando al descubierto sus muslos y el color blanco de sus bragas"
Bien. Este comienzo de novela es simplemente aceptable, tiene cierta potabilidad literaria, pero es manifiestamente mejorable. ¿Y qué hace ahora Martin Bor con este comienzo? Si lo quieren saber, sigan leyendo, pero antes, abróchense las neuronas. Pues este autor coge el comienzo y lo "explica". Prefiero que lo lean como él lo hace, a darles un resumen mío, pues estoy algo cabreado conmigo mismo, luego sabrán por qué.
"El coche": Un Ford Escorpio de finales de los noventa. Doble climatizador, techo, mandos en volante, tapicería de cuero, control de crucero automático.(Luego se verá la importancia del doble climatizador, cuando la joven manipule la tobera de aireación, para dirigir el aire hacia sus muslos)
"Mediana velocidad": Ni poco ni mucho (el conductor lleva activado el crucero automático)
"La carretera que bordeaba la playa": Nótese que con esta frase introducimos "el calor del ambiente en la escena". Luego se verá que este tipo de "calor" da paso al otro tipo de "calor".
"El conductor, un varón de mediana edad":Se trata de un homenaje a Lolita, los lectores avispados ya se lo habrán imaginado.
"Miraba de soslayo de vez en cuando":Se trata de un mirar oblicuo y de pasada. Ven que el control de crucero automático, cumple aquí la función de dar verosimilitud a las ojeadas del conductor y evitar un accidente por despiste. Significa además una enseñanza para el lector que se encuentre en igual situación (claro que el coche tiene que tener control de crucero automático).
"Una joven": Seguimos con el homenaje a Lolita. Además se utiliza la palabra "soslayo", para incidir sobre el carácter "material" de la mirada. Si la acompañante fuese la madre, se hubiera puesto: "Miraba de vez en cuando a su madre". Parece clarísimo que el conductor y la joven, no tienen nada que ver entre si."La ha recogido en auto stop", será la apuesta inmediata que hará el lector.
"a la que inadvertidamente el cinturón de seguridad había recogido la falda": Aquí está la clave de la escena, "inadvertidamente" es inobjetable por el lector ya que está dicho de forma autoral, esto da el sentido verdadero a las "miradas de soslayo" y aleja de momento la presunción por el lector de ser una joven descocada.
"dejando al descubierto sus muslos y el color blanco de sus bragas": El foco no podía estar en otro sitio, ya que si no nada tendría sentido. El "color blanco" de las bragas, es porque la "pupila lectora" se ha acomodado ya a una intensidad alta de luz, pues, "la carretera que bordeaba la playa", recrea en la mente un ambiente luminoso."
Así comienza la novela "Valentina", con el anterior párrafo inicial seguido de las frases entrecomilladas con las explicaciones que da el autor y que también forman parte de la novela. Martin Bor piensa que su novela tiene "magia" y por ello nos explica los "trucos". Con este autor, antes ya me pasó con "El cráneo vacío. La caverna masculina" de Laura Bolhm, estoy algo desconcertado. No es el "iridio" de los escritores como Anibal Molero y su "Un amor pausado"; tampoco un monstruo de verdad como Lorenzo de Toledo y sus "Exçreçiones"; ni un gilipuertas integral como Raúl Penis y su "Sexolandia"; desde luego no es un tontolaba como Eudalvo Wilkinson y su "La novela andrógina": y por último, innova, pero no en el sentido estúpido de "Notas al pie de página" de Romual Bérriz.
Y este crítico no puede decidir con un solo vistazo, como ha hecho con el resto, la calidad literaria de "Valentina". Me falta algo, no he captado todavía si el autor es "tonto" o no. Estoy seguro que Harold Bloom lo resolvería en un santiamén. Diría ipso facto, si este "formato novelesco", en el que se mezcla lo autoral, el narrador, los personajes, etc; y todo lo que recuerden haber leído sobre lo que es una "metanovela", diría; si es una paparruchada más o es el inicio de una nueva especie literaria. Ustedes tienen siete mil páginas por delante para averiguarlo.
Que les traigan muchos juguetes los Reyes Magos.
Un saludo

Luis Markhos

"La novela andrógina" de Eudalvo Wilkinson

2009-01-01T13:48:00.006+01:00

llustrations from the Nuremberg Chronicle, by Hartmann Schede: Andrógino

"La novela andrógina" de Eudalvo Wilkinson

Este (masculino) libro, esta (femenina) obra, y en neutro no se me ocurre nada, multiplica por tres, cualquier alusión al género de las palabras. Abrumadora obra, abrumador mamotreto, en neutro sigue sin ocurrírseme nada, acaba de ser publicada ayer en internet, por Eudalvo Wilkinson, y tiene el título de (más clarito sería ya para tontos): "La novela andrógina". Consta de siete mil páginas o cuadros de texto, como prefieran llamarlo. La intención del autor se muestra sin tapujos en la solapa: "Es necesario/a para todos/as y otros/as, ver el fondo, la última parte, lo hueco, de, el abismo, la sima, lo profundo, de el verbo, la palabra, lo dicho, en esta obra, libro, lo escrito, en donde se muestra el final, la parte última, lo posterior a todo, de el alma, la conciencia, lo interior de mí." Si no se han atragantado prueben con el comienzo del libro:
"La mujer, el objeto del hombre, lo innombrable, se acercó al hombre, la persona masculina, lo creado del barro; para decirle, que ella, el ser femenino, la costilla de adan, lo creado en segunda posicion, venía a ocupar su lugar en el mundo, en la tierra, en lo porvenir". Ya lo han "visto", "el", "la" y "lo", a granel.
¿Que es lo peor en "La novela andrógina? ¿La repetición? O todos esos lugares comunes, repetidos hasta la náusea y que aquí muestran lo plastas que son, por partida triple. Eudalvo Wilkinson, se considera a sí mismo un profeta de la nueva novelística, el calcula que en cien años todas las novelas se escribirán como él escribe ésta, lo dice en la solapa del libro: "La novela, el libro, lo escrito, es la novedad, el novamás, lo pionero del arte; la técnica, los recursos de la escritura, el escribir y lo transmitido. En cien años, o en las cien revoluciones de la tierra alrededor del sol, o en los días que sumen cien años, se escribirá sólo así." Mientras escribo esto en GoogleDocs, en otra pestaña he comprobado cuantas descargas del libro se llevaban hechas, ¿y saben? ¡van ciento cuarenta y cuatro mil!, lo que supone unas cien descargas por minuto. De continuar así, su profecía va a fallar precisamente en lo que no nos causaba ningún nerviosismo, porque no íbamos a vivir cien años: sí, la fecha. Esperemos que a la mayor brevedad posible, la Humanidad acepte que alguien pueda quitarse la vida, de forma asistida, por un tema de estos.
¿Cómo son los diálogos en esta novela? ¿Cumplen los requisitos que se ha impuesto el narrador? Pues a medias, es decir, la chapuza está servida. Veamos un ejemplo.
Hablan dos personajes de la obra:

-Alcánzame el papel, por favor.
-¿Cuál de ellos? ¿La hoja blanca?
-Si. La que está encima de la mesa.
-¿Querrás decir en el escritorio?
-Bueno, si. Justo al lado del pisapapeles.
-¿El objeto en forma de esfera?
-No. El de forma de cubo.
-¿Este papel o esta hoja, o quizás esto otro?.

Y aquí de nuevo otra vez la "burra al prao". Un interrogante: ¿Por qué se descarga esta novela a este ritmo endemoniado de best seller? Supongo que, respetando la libertad de cada cual para hacerse daño con el alcohol, el tabaco u otras drogas, ¿por qué no se va ha hacer uno daño con lo que lee? ¡Pero joder! "Alcánzame el papel y gracias", y no aburras más Eudalvo.
Que disfruten del Concierto de Año Nuevo de Viena.
Hasta cuando quieran.

Luis Markhos

El cementerio del Ruwenzori

2008-12-28T19:55:00.016+01:00

Páramo de los montes Ruwenzori y Virunga

(Relato)
El cementerio del Ruwenzori

Escrito dirigido al Tribunal… de NY, por petición del Tribunal…de Uganda.
En las cercanías de las montañas Ruwenzori, en algún lugar que nadie sitúa con exactitud, se dice que se halla el cementerio de elefantes más grande de África. Que se sepa, nadie ha estado en él, pero es lo que se dice. Mi hobby es abatir elefantes para el Parque. Me llaman cada vez que la población de proboscidios se desborda y comienza a causar serios problemas a los agricultores locales. Me pagan por ello, pero no lo hago por dinero. Bueno, voy a hablarles sobre lo que tengo que hablarles.
La doctora Emma Weiss, me contrató hará dos semanas, para buscar un supuesto cementerio de elefantes en el Ruwenzori, en el contrato se especificaba, que en caso de hallarlo, yo tenía que guardar el secreto. Siempre he respetado las cláusulas de los contratos y no pienso hacer una excepción, así que este Tribunal al que dirijo este escrito, no conocerá por mí, si encontramos o no, el cementerio de los elefantes.
La doctora Weiss tenía treinta años recién cumplidos, cuando la vi por primera vez, hace de ello, repito, dos semanas, en la finca de mi familia El bosque azul. Devolvía yo en ese momento, a la armería, un viejo rifle express, el favorito de mi abuelo y estoy seguro que de haber estado cargado, se hubiera disparado de la alegría de verla. (Se me ha pedido por este tribunal, que exponga los hechos con total libertad, y así lo haré). Prosigo.
Emma Weiss, vino derecha hacia mí y me preguntó:
-¿Es usted el señor Ronald Trenan?
-Si.
-Quiero contratarle.
-¿Para…?
-Cómo guía, busco un cementerio de elefantes, sí, ha oído bien, un "cementerio de elefantes" en el Ruwenzori… y le pagaré por adelantado.
La hubiese acompañado gratis, pues el deleite que me producía verla no tenía precio. No imaginé entonces que a partir de ese momento no volvería ya a abatir un paquidermo. La doctora Weiss, era una especialista en el elefante africano de bosque, me dijo que su tesis doctoral, fue un estudio de las regiones probables, ella les dio otro nombre, pero no recuerdo cual, si recuerdo que recalcó la palabra probables, y es en esas regiones en dónde se hallaría con mayor probabilidad, caso de existir, un cementerio de elefantes. En su tesis existían dos tipos propicios de terrenos, me dijo: las ciénagas y marismas, que ocupaban como candidatas a cementerio, el primer lugar; seguido de los valles con afloraciones sulfurosas, estos, con sus vapores adormecedores, harían las veces a nivel humano de la morfina, y mitigarían el dolor que las caries, exacerbadas por el tamaño de los colmillos, causarían en los paquidermos. Esta última zona o región, sería propiamente un cementerio, siendo la primera más bien una trampa, dónde los añosos paquidermos fallecerían por agotamiento, intentando zafarse del barro y del agua.
-La cuestión es hallar-dijo- amontonamientos de restos óseos y comprobar si cumplen los requisitos prefijados.
Así de sencillo. La búsqueda del hipotético cementerio, la haríamos primero desde el aire, usando un helicóptero y posteriormente, una vez señalada una ubicación, la exploraríamos por tierra.
He de decirles también, para que me conozcan algo mejor, que yo vivía en Nueva York, y que vine a África por dos motivos, el primero, por dejar Nueva York, sencillamente, y el segundo, para escribir (no sé muy bien qué). Todo lo tenía a mi favor, pues tenía noticia de la magia de África, de la caza mayor y de las armas por mi abuelo, y disponía además, de la finca de mi familia con su enorme biblioteca a mi entera disposición. El hacerme exterminador de elefantes, o como quiera llamársele, quizás como le pasa a casi todo el mundo, fue porque ninguna de las dos cosas por las que vine a África, estaban bien planteadas, y seguramente por ello, no funcionaron.
Sobre la doctora Weiss he de decir que estaba casada con un hombre al que apenas veía dos veces al año. Este hombre se llamaba, James Scott, y le financiaba todo lo que ella deseara y no se exigían ni fidelidad ni amor. Su marido me empezó a caer bien, cuándo supe que Emma disponía de dos millones de dólares por año para su obsesivo trabajo de investigación sobre: “Un uso singular del ecosistema, por el paquidermo de bosque africano”. Alguien que paga cada vez, un millón por verla, me cae bien. Continúo. Yo dije:
-¿Buscar un cementerio… de elefantes?
-Así es.
-Será como buscar una aguja en un pajar.
-Más o menos.
-Hay muchos pajares en el Ruwenzori. Llevará tiempo.
-Buscaremos tan sólo aquí.
Y poniéndose a mi derecha sacó de una carpeta un mapa, donde estaban señalados varios puntos.
-Bien, esto reduce la búsqueda. Y levanté la vista, mirándola fijamente, mientras su fragancia me envolvía y por unos instantes creí percibir el sentido de mi venida a África.
He de contarles, que cuando encontramos el cuerpo del Sr. Scott, su cadáver se encontraba en un estado lamentable, igual que el de sus dos compañeros y el de los tres guías auxiliares. Aparentemente el campamento se había montado de noche, de prisa, y sin darse cuenta lo habían hecho en medio de una senda. Ese mismo día, después me enteré, un enorme macho de elefante, fue herido en una cacería en las inmediaciones; a este macho no se le pisteó, y fue el que enfurecido arrasó a la noche el campamento. He puesto esto en conocimiento de las autoridades locales, así como el nombre del responsable de la cacería, que no consideró necesario pistear el elefante herido.
También que el día que desapareció la doctora Weiss, fue uno de mis ayudantes, Baluka, quién me lo comunicó al de una hora. La doctora se lo había pedido así y este hombre, con mujer y siete hijos, arriesgó su trabajo, por cubrir su ausencia durante esa hora. Inmediatamente me puse a buscarla, encontramos el jeep, a unos treinta kilómetros, pero ni rastro de la doctora.
Los motivos por los que abandonó el campamento, así como sus intenciones, me son desconocidas, y, a día de hoy; han pasado ya seis días, y las posibilidades de que siga con vida, se reducen un poco más cada minuto que pasa. Decirles, que cinco horas después de su desaparición, llamé al Sr. Scott y se lo comuniqué. Me sorprendió verle cuarenta y ocho horas después frente a mí. Me pidió que le acompañase a buscar a su mujer, y me negué en redondo. Yo la estaba buscando por mi cuenta y no deseaba ayudarle a él. No es mi intención añadir un misterio mas al propio de la desaparición, han de saber que no tenía obligación de ayudar al Sr. Scott, y tampoco quería ayudarle y aduje que la estaba buscando por mi cuenta y que él y su equipo, sólo iban a entorpecer mi búsqueda. Lamento su muerte, así como la de sus acompañantes, pero el Tribunal ha de considerarlo como un desgraciado accidente.
¿Por qué me eligió la doctora Weiss a mí? Me lo contó unos días después, en torno a una fogata, al atardecer, entre risas: “Fuiste el último al que se lo pedí, y el único que no te negaste”. No supe decirle entonces, que si no me había negado, era porque me había enamorado. Baluka, mi ayudante, al que hubiese despedido cien veces por dejar marchar a Emma, me dijo: “Tú buscar, buscar, buscar doctora y buscar cementerio.”

Esto es todo lo que tengo que decirles.
R. Trenan

Luis Markhos

"El cráneo vacío. La caverna masculina" de Laura Bolhm

2008-12-26T19:26:00.005+01:00

Leonardo da Vinci: Cráneo humano

"El cráneo vacío. La caverna masculina" de Laura Bolhm

Aquellos que siguen la columna de “Libros inauditos”, sabrán ya que el tamaño "a ella", si que le importa, en él se fundamenta la crítica de esas obras que desbordan por si solas una biblioteca de buen tamaño, y de las que el autor considera que son un fiel reflejo, en el espejo de su locura, del tamaño de su genio literario. Este tipo de obras, son candidatas seguras a examen, un examen del cual "siempre" salen suspendidas, porque esta es una columna cañera, puesto que para las recensiones amigables ya están las solapas de los propios libros. Estas son las reglas, pero hoy nos las comemos guisadas, pues hacemos una doble excepción con el "libro" de Laura Bolhm "El cráneo vacío. La caverna masculina", incluso podría decir hasta una triple excepción:la primera de ellas, es que no se trata de una obra mastodóntica, ya que es apenas un folleto, tiene diez páginas. Y saben cómo justifica "esta" pequeñez, Laura Bolhm; “Sobre la materia de estudio, lo que hay dentro del cráneo, presumiblemente el cerebro masculino, es que no hay mucho de que hablar”. La segunda excepción es, que la autora no se considera una Virginia Wolf y la última excepción, y no la menos importante, es que no se le va a dar estopa. ¿A qué se debe este cambio? ¿Me he vuelto un blandengue? ¿La directora me ha llamado a capítulo? ¿Laura Bolhm se acuesta conmigo? ¿La guerra de los sexos no va conmigo? Pues no, a todo.¿Quién es Laura Bolhm? Es una profesora que da clases de Literatura española, en la UPV, y es casi seguro que en breve, no podrá hacerlo en español, tal y como se perfilan las asignaturas en dicha universidad, pronto se quedará sin empleo. Puede deducirse de este hecho algún tipo de resentimiento hacia el actual Consejero (gestor linguístico) masculino. Pudiera ser. Aunque mas bien parece el libelo de una mujer en particular contra el hombre en general, Laura Bolhm dice: “Ignoro la razón de que se dediquen enormes sumas de dinero por parte del CERN, para conseguir el vacío absoluto, necesario para sus experimentos, cuando allí mismo, miles de técnicos hombres, cumplen con este requisito para realizar los experimentos: sus propios cráneos.” Un poco mas adelante vuelve a insistir sobre este mismo asunto, usando los mismos elementos:
"El Gran Colisionador de Hadrones (en inglés Large Hadron Collider o LHC) funcionará a una temperatura de 1,9 K (2 grados por encima del cero absoluto −271,25 °C), es decir, y recuerden que la temperatura es movimiento; un poco mas movido que el cerebro masculino. Sigo sin explicarme por que no los usan en el CERN. ¿Igual a los técnicos masculinos, no les entra en la cabeza? Quizás no debiera ser tan injusta, ni tan parcial con ellos, pues está claro que en su cabeza hay hueco para todo."
Dejando a un lado si consigue o no, con este humor algo pretencioso, el resultado de airar el ego masculino, hay que reconocer un tono uniforme, muy bien tensionado en sus frases. Estas frases van subiendo de grosor hacia la mitad del folleto, pasando de una carga de fusilería a una andanada de artillería: "¿Se puede abrir la tapa del cráneo, para poder meter algo dentro de él? Me temo que no. Se comporta debido a su vacío interno, como un hemisferio de Magdeburgo"
Continúa Laura Bolhm inquiriendo, presupongo, de la lectora la atención a nuevos asuntos: "¿Tiene alguna función este cráneo vacío? Si. "El cuerpo cavernoso del pene y la caverna craneana masculina, se hallan en resonancia". Ha tardado algo en llegar, pero al final, Laura Bolhm, ha llegado al pene.Los lectores masculinos pueden pensar, "esto es mas de lo mismo", pero no se hagan ilusiones, pues al final del libelo, Laura Bolhm, da un giro inesperado y consigue mantener en pie, el artificio que ha montado. El folleto lo tienen en Internet, en las publicaciones de la UPV, aunque es posible que lo hayan retirado, hasta que esté disponible su traducción al euskera, y así publicar conjuntamente el original y la traducción.
Que pasen unas fiestas muy felices.
Un saludo

Luis Markhos

“Notas al pie de página” de Romual Bérriz

2008-12-19T22:26:00.008+01:00

Caracteres tipográficos

“Notas al pie de página” de Romual Bérriz

En cierta ocasión les hablé de Anibal Molero y su megalopédica obra “Un amor pausado”, recordarán que la novela tenía millones (sic) de notas al pie de página, explicándolo todo, pues Romual Berriz, ha rizado el rizo, ¡la novela está en las notas al pie de página! Quizás algunos se pregunten si les estoy tomando el pelo, o que me invento las cosas, pero pueden estar seguros que esa sería la última de mis intenciones. Les voy a decir algo acerca de mí: cuando mi editora me llamó hace un mes y con una sonrisa me dijo: “¿Quieres hacerte cargo de una sección de libros, sin grandes pretensiones, a un precio de unos 50 euros por columna?” Yo le contesté, aunque estaba muriéndome por aceptar la propuesta: “por supuesto, que no”. -¿Si estás deseándolo hacerlo, verdad, y lo harías hasta gratis, verdad? - insinúo, anchando mas la sonrisa. Y claro, yo le contesté entonces, “por supuesto que sí”. ¿Para qué les cuento esto? Pues, para decirles, que a caballo regalado no se le mira el diente. Nadie les obliga a leer estas críticas, ni a estar al tanto de ellas, y si lo hacen es por que quieren, y, ¿por qué prefiero hacerlas gratis?, pues porque nadie me las controla ni nadie me exige nada, y seguramente a nadie le importan y sobre todo, las hago cuando me salen del soplete y las publico en la revista por la noche, cuando no hay ningún control en la edición. Si no quieren seguir leyendo es su elección, yo voy a seguir escribiendo. Lamento haberles hablado de mis intereses y posiciones estéticas, de manera algo cobarde, pues seguramente no se las diría nunca cara a cara, pero escribir en libertad, se ha convertido en una tarea muy mal pagada, y no solo hablo de dinero, hace poco, algunos lo recordarán, Raul Penis me puso a parir en un correo que me envió a cuenta de mi crítica a su obra “Sexolandia”, prefiero por eso aclarar algunas cosas para evitar que se piense que defiendo oscuros intereses que no me atrevo a aclarar, o que promociono a ciertos autores, o que me invento las cosas, como empieza a correrse por ahí. Y ahora sí, a los que hayan llegado hasta aquí, el resto es ya sobre Romual Bérriz. ¿Qué título le ha puesto? ¿Adivina, adivinanza…, “Notas al pie de página”. Ha debido de realizar un esfuerzo ímprobo por su parte, para llegar a este título, y esta claro que los lectores se lo agradecemos pues el título nos resume la novela, por si no quisiéramos leerla, al menos los lectores que no leen las notas al pie de página. ¿Qué tamaño tiene esta obra? Bueno, ustedes ya saben que el tamaño es una cuestión muy importante en esta sección de Libros inauditos, desde luego la obra no supera el tamaño de la de Molero, pero en cuanto a gilipollez la iguala, y yo añadiría que hasta la sobrepasa. Aún así sus diez mil páginas en papel Biblia, pueden hacer mucho daño si se les cae sobre sus pies. La novela se abre con un extensísimo prólogo, titulado “Prólogo al modo clásico”, en la que el autor explica la metodología de la obra; sus “innovadoras propuestas formales”, sus “intenciones rompedoras con la modernidad”, y patatin, patatán. El prólogo se autocontiene en el prólogo (me estoy liando), y no en las notas al pie, que no las tiene, supongo que por eso el prólogo lleva ese título. En él, se explaya Romual Bérriz, diciendo:”El catálogo de intenciones disruptoras con la novelística NorSurOccOr, hasta Notas al pie de página”, si, si, lo he escrito bien, y prosigue: “marca un antes y un después, en la literatura de todos los tiempos conocidos históricos y venideros”. Lo de “conocidos históricos”, está bien traído, ya que de esa forma acota la literatura conocida, incluyendo la oral, pero no se atreve a suponer que en el paleolítico faltó la literatura, de esa manera su audaz afirmación, puede verse como mas verosímil por el lector.
Y ahora al grano, tienen que saber que para leer la novela “Notas al pie de página”, lo que han de hacer es leer las notas al pie de página, por si no lo recordaban, pero no el texto completo de la nota, salvo que lo deseen, tan sólo las frases que están en negrita, ya que ellas son la novela, o sea hay que leer las negritas, el resto son decorados que el lector puede admirar, o sencillamente ignorar. Les voy a contar una anécdota, sobre un problema que he tenido con la lectura de este libro. Justo había leído tres páginas de la novela, cuando llamaron a la puerta, era una agradable joven, con pinta de recién licenciada, que me ofrecía conseguir una rebaja de la tarifa eléctrica, si me cambiaba de compañía, sólo hizo explicarme eso y pronunciando una disculpa, se separó de mí, sin darme la espalda y al terminar el rellano se abalanzó escaleras abajo. ¿Qué le había ocurrido? Entré en casa y me miré en el espejo, a veces enfrascado en la lectura, uno se olvida de todo, incluso de vestirse, pero no, no era eso, ¡eran mis ojos! ¡Bailaban de arriba abajo continuamente! No me extraña que la pobrecilla escapase asustada, yo mismo me estaba dando miedo. ¿Cómo pretende justificar el autor este sistema incómodo y aterrador como hemos visto, aunque novedoso, de leer? Pues de la forma siguiente: “El lector navega por un mar de palabras, y cada letra o frase en negrita, es un islote, y mediante acreción, va creando el archipiélago de la novela, el lector se da cuenta que por cada palabra seleccionada hay muchas otras que no se seleccionan, y eso le hace reflexionar sobre las intenciones del autor, ¿por qué ha elegido esta palabra y no otra?, e incluso le permite formar su propio discurso selectivo iterativo. Puede subrayar él otras frases y una vez unidas mediante acreción, compararlas con las mías, esto le permitirá percatarse del trabajo realizado, pues el texto de la novela es el mejor texto de todos los posibles, el mas polisémico, el mas original y el mas disruptor, de los lenguajes de la novela. Creo que puedo decir, sin desvelar la trama, que el personaje central de la novela, y ahí esta su radical innovación, es la propia acreción de las palabras”
Bueno, podemos deducir algo, de lo que acabamos de leer, su enorme ego está por encima de cualquier disparate. A continuación, pueden leer el comienzo de la novela y para los que anden flojitos de la vista, se lo he puesto todo junto al final. Adelante y un consejo, no lean nunca esta novela, ni en el tren ni en el metro.

Notas al pie de página
Capítulo I

a1.
1. f. Primera letra del abecedario español y del orden latino internacional, que representa un fonema vocálico abierto y central.
2. f. Fil. Signo de la proposición universal afirmativa.
~ por ~ y b por b.
1. loc. adv. punto por punto.
a2.
(Del lat. ad).
1. prep. Precede a determinados complementos verbales, como el complemento indirecto y el complemento directo cuando este es de persona determinada o está de algún modo personificado. Legó su fortuna a los pobres. Respeta a los ancianos. El gato persigue a un ratón.
2. prep. Precede al infinitivo regido por un verbo que indica el comienzo, aprendizaje, intento, logro, mantenimiento o finalidad de la acción. Empezar a correr. Enseñar a leer. Disponerse a escapar.
3. prep. Precede al complemento de nombres y verbos de percepción y sensación, para precisar la sensación correspondiente. Sabor a miel. Huele a chamusquina.
4. prep. Precede al complemento nominal o verbal que es régimen de ciertos verbos. Condenar a muerte. Jugar a las cartas.
5. prep. Precede al complemento de algunos adjetivos. Suave al tacto. Propenso a las enfermedades.
6. prep. Indica la dirección que lleva o el término a que se encamina alguien o algo. Voy a Roma, a palacio.

El comienzo todo junto

“Primera letra, que representa Signo de proposición universal punto por punto, de algún modo personificado, por un verbo que indica el comienzo y la sensación correspondiente de la dirección a que se encamina alguien o algo. Voy a Roma, a palacio.”

Este texto “digerido” del diccionario, es el que para el autor es imposible de imitar a causa de su altísima calidad literaria. Claro que podría ser también que el autor, en su islote mental, simplemente, haya visto la manera perfecta de hacer perder la vista a los demás. Romual Bérriz con su novela “Notas al pie de página”, nos brinda, sin el imaginarlo un servicio colateral, una manera de torturar civilizadamente a alguien. Regalemos el libro y digamos: “Es lo mas rompedor. Léetelo y ya hablaremos en profundidad de él”. Y no se olviden de que sabrán si lo ha leído mirándole a los ojos.
Que la sonrisa les acompañe.

Luís Markhos

Otra vez sobre Sexolandia de Raul Penis

2008-12-15T19:29:00.007+01:00

Escroto

Otra vez sobre Sexolandia de Raul Penis

Raul Penis, me ha mandado un encolerizado correo en el que me dice que considera injusta la crítica que hice de su libro “Sexolandia”. Comienza increpándome del siguiente modo: “¿Cómo es posible juzgar mi obra leyendo sólo la primera página de ella?” Le contesto: el juicio que he hecho, basándome en la primera página, está dentro de los cánones de la crítica, pues la herramienta que he utilizado, es el método Bayard, simple y profundo a la vez, y que lleva siglos utilizándose por la crítica más exquisita. Me echa en cara también: “¿Cómo osas reírte de frases que no comprendes? Y aquí me pone, de seguido, los textos siguientes: ““Fóllame, fóllame”-dijo abriendo como un compás sus patas””. “El follador, como la mujer parecía incitarle a que la folle, metió su regla de follar de veinte centímetros de largo, en el estuche de follar de ella, y allí, a escondidas de los ojos de los dos, surgió leche blanca”. Y a continuación me “explica” el significado de estas dos frases. “La mujer con las piernas abiertas es como un compás, y puse “patas” en vez de piernas, porque el compás tiene patas no piernas, y de esta manera se resaltaba mas lo que quería subrayar. Y luego en lo de la “regla” y lo del “estuche”, era para aprovechar la fuerza de la imagen del compás, y así estaba el estuche, la regla y el compás. Si no se ve así o se comprende así, no se puede percatar la fuerza que tienen las frases. Ah, y la leche blanca, es una referencia a la vía láctea, y si no póngalas juntas las palabras: lecheblanca/víaláctea.” Bueno, esto es una mínima parte de lo que me ha escrito Penis, pero el método Bayard, también sirve para los correos electrónicos, y creo que es suficiente lo mostrado hasta ahora para que se hagan una idea, lamento que hayan tenido que releer de nuevo “esas dos malditas frases”, pero impepinablemente, Penis las ha traído a colación y no a habido mas remedio.
Hasta pronto, que lo pasen bien.

Luís Markhos

Sexolandia de Raul Penis

2008-12-14T21:45:00.002+01:00

Testículos

Sexolandia de Raul Penis

¿Quieren sexo zafio hasta en la sopa? Lean Sexolandia. A las lectoras no se lo recomiendo, ya que el pene es el rey absoluto de la obra. El libro es un tocho de tres mil páginas, escrito utilizando tres lenguas diferentes, el español, el inglés y el francés, aunque las frases en estos dos últimos idiomas, se limitan a expresiones procaces. No voy a tratar de resumirles Sexolandia, solo voy a darles una idea de las imágenes sexuales y de algunas de las frases que pueden encontrarse en este libro. El autor, que no parece muy inteligente, fíjense cómo comienza el libro: “En Sexolandia lo mas importante es el sexo”, genial, ¿verdad? Dos líneas mas abajo, imitando la manera de entrar en faena de los clásicos, el autor entra en materia directamente: ““Fóllame, fóllame”-dijo abriendo como un compás sus patas.”” Esta es quizá la mejor frase de la novela, y ¿saben como la continúa?: “El follador, como la mujer parecía incitarle a que la folle, metió su regla de follar de veinte centímetros de largo, en el estuche de follar de ella, y allí, a escondidas de los ojos de los dos, surgió leche blanca”. ¿Alucinante, verdad? Bueno, pues imagínense que significa lo siguiente: “Empujaba con un par de cojones, apoyándose en las estrías de los rodillos que patinaban en silencio inaudible”. Hace falta ser tonto del nabo, para escribir así. En la solapa del libro, la obra se promociona con esta frase: “Una obra que empalmará su imaginación”. Estoy seguro de que no es del autor, pues éste hubiese puesto polla. Su desvarío, no se aplica a los nombres que usa para designar el pene, quizás su imaginación se agotó por el esfuerzo que supuso “regla de follar de veinte centímetros”, lamento haberles obligado al tormento de leerlo por segunda vez, y, los nombres que usa son: polla, omnipresente; picha y pito. Y no hay más, y son tres mil páginas, hablando de lo mismo. Para el órgano femenino, salvo “estuche”, sólo utiliza uno: “concha”. ¿Consigue el autor con “estas” mínimas herramientas léxicas, “calentar” al lector? Sencillamente, si son adictos al sexo y quieren dejarlo, este es el libro ideal para conseguirlo, nada mas comenzar su lectura, el miembro se arruga y en la segunda página, la sensación es ya, la de tenerlo metido en agua helada, si son capaces de aguantar las tres mil páginas, casi, casi, les aseguro, que el miembro se les desprenderá, como un pedazo de hielo de una cornisa.
Este Penis, evitemos caer en lo tentador que resulta su nombre, es un escritor nacido en México en 1983, y afincado en los Estados Unidos, estoy seguro de que volveremos a hablar de él.
Un saludo.

Luís Markhos

ExÇreÇiones: El poema de un monstruo

2008-12-14T12:54:00.004+01:00

Fuente:bibliotèque interuniversitaire de médecine et d’ontologie

ExÇreÇiones: El poema de un monstruo

ExÇreÇiones
“Dentro del ojo del culo y cuando el búho vuela,
Atrapado me vi, en madriguera tan estrecha,
Que ni la pierna izquierda, podía ponerla derecha.”

ExÇreÇiones
(Versión semimodernizada de Hugo Arambarri)
Lorenzo de Toledo

Lorenzo de Toledo, el autor del terceto, que vamos a comentar, es un escritor de segunda fila, de tercera incluso, y de un único poema “ExÇreÇiones”, de 14.332 versos de longitud. Fue contemporáneo de Andrés Fernández de Andrada, que con 205 endecasílabos, los de su Epístola moral a Fabio, alcanzó la inmortalidad literaria. Por contra la inmensa obra de Lorenzo de Toledo no figura en ninguna bibliografía, ni está catalogada y hasta ahora, ningún erudito le había prestado atención. La versión moderna que ha hecho Hugo Arambarri, en su tesis doctoral, (en prensa), es la primera aproximación a este texto y nos acerca un poco a estos escritores segundones, que vuelan por debajo del radar de la buena literatura, pero que sin embargo tienen su punto y el aire de uno de sus pedos, como el de cualquier otro escritor, puede hacer sonar la flauta.
Arambarri dedica cinco folios para examinar esos tres primeros versos, que encabezan esta recensión: “que para el más inculto es evidente”, dice, “que se trata de un homenaje a la Divina Comedia (de Dante)”, y prosigue un par de páginas mas adelante: “representando el orificio del culo, de forma evidente y metafóricamente: “la selva”; y la “oscuridad” de la misma, se simboliza por el vuelo del búho, ave rapaz nocturna, que indica muy logradamente, “la noche””. Con esto nos aclara, por si no lo habíamos entendido, parte del primer terceto. Los versos, todo hay que decirlo, no son nada del otro mundo, aunque Arambarri al desorbitarlos de tal manera, al final nos los hace graciosos. Recordemos el Canto primo de la Divina, que dice así:

Nel mezzo del cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura,
ché la diritta via era smarrita.

Arambarri nos pide para explicar la equivalencia entre: “Nel mezzo del cammin di nostra vita” y “la madriguera era tan estrecha” una suspensión de la incredulidad, que sólo se la damos a los textos literarios, y nunca a una tesis doctoral (en esto se pasa de frenada, y alguien tendrá que atar en corto a estos doctorandos, pues adán solo hubo uno). Sigo, según parece, la madriguera puede verse; ejem, no se como decirlo sin ruborizarme, utilizo las palabras de Arambarri: “algo así como el conducto por donde salen los niños, y puede considerarse una alusión a la “vida”” y puestos ya ahí, nos separa menos del grosor de un cabello, del sitio donde nos quiere llevar. Como curiosidad, hay que señalar que después de tantos circunloquios, Arambarri ha puesto una llamada a pié de página, donde remite al “coño”. El Poema ExÇreÇiones de Lorenzo de Toledo, tiene un verso menos que La Divina Comedia, eso es un punto a favor de las tesis de Arambarri, que él mismo se encarga de restregárnoslo por la cara, pues da la impresión que el autor de ExÇreÇiones hizo una imitación en basto del poema de Dante. Para terminar con la exégesis del terceto, Arambarri, nos explica que: “Que ni la pierna izquierda, podía ponerla derecha”, significa que: “estaba atrapado en la selva”, además de ser un juego de palabras, “ingeniosamente alusivas al último verso del primer terceto de Dante”. Un último apunte, ¿quién era Lorenzo de Toledo?, aunque algunos de ustedes, visto lo visto, quizá estén mas interesados en que les hable de Arambarri, bueno, pues de este escritor, aparte de esta obra manuscrita, ya que no pasó por la imprenta, sólo se conocen dos cartas, dos documentos que nos pueden inducir a la piedad con él y a la condescendencia con su obra, por eso no los he mencionado antes. Su familia gozaba de muy buena posición en la época y parece que él pasó toda su vida “encerrado” entre la biblioteca y la capilla familiar. La primera de las cartas es la doble solicitud por parte de la familia de la dispensa de acudir a los oficios religiosos y de que un sacerdote acudiese diariamente para darle la eucaristía.
La segunda carta es del Obispado, con la dispensa de oír misa a perpetuidad a Lorenzo de Toledo. El motivo y por eso no lo he mencionado antes, es, que Lorenzo de Toledo era un monstruo, teratológicamente hablando, un monstruo. No me lo van a perdonar, y probablemente ya no me lean mas, pero creo que debo decirlo, aunque después me arrepienta; en este caso, la obra y el escritor, son igual de feas. Bueno, lo dejo aquí, pues veo que ya ha terminado de llover y tengo que dar el paseo a mi perrita, que tengan un buen día.

Luis Markhos

Un escritor adormecedor: Anibal Molero

2008-12-13T19:20:00.005+01:00

Henri de Toulouse-Lautrec:Dans le Lit

Un escritor adormecedor: Aníbal Molero

Si una noche tienen insomnio (la letra de la hipoteca quizás venza por la mañana) y la compañía que tienen a su lado en la cama, no está por otra labor, salvo que sea su perro, les voy a decir lo que hago yo, si lo que quieren es verdaderamente dormir; echen una ojeada al libro más soporífero, la dormidera literaria por excelencia que la humanidad ha escrito, su título es: “ Un amor pausado”. Antes de ponerles sobre la pista de él, una pequeña digresión, para ir haciendo sueño, ¿Qué es lo soporífero en la literatura? ¿Existen grados o clases? ¿Es soporífero hablar de esto? Si la inteligencia humana parece y de hecho es diferente en grado a la del animal (los humanos no entienden esto, tan bien como los perros); en lo soporífero, y al ejemplar de arriba me remito, es de clase. Hay ocasiones en que puede surgirnos la duda, pues la “soporifidad”, aparece en grado sutil, cuando se menciona de pasada, por ejemplo; la “mano invisible”, para poner a pie de página “La riqueza de las naciones”, pero no es una auténtica “soporifidad” aunque sobre este tipo de asuntos y aunque no venga al caso, podría decirles: -“He visto cosas…”-¡que frase!-“que vosotros no creerías”. Para no alargar más el asunto, y no hacerlo mas soporífero, he llegado por fin a una conclusión; lo soporífero en literatura no admite término medio: O se es, o no se es. O se ronca o no se ronca. Tan sencillo como eso. Volvamos a Aníbal Molero: ¿A alguien le importa que nuestro carpintero, después de montarnos el armario empotrado de la habitación, y cobrarnos lo que le ha salido de las meninges, nos entregue junto con la factura, en propia mano, un vídeo del montaje? Y además el vídeo de su primera comunión, el de su bautizo y el de su hijo, el de su boda, el del nacimiento del hijo…etc. etc. Bueno, pues sujétense los machos, en el libro de Aníbal Molero, hay que recorrer dieciocho páginas para pasar de la primera frase de la novela y llegar a la segunda frase. Escribo a continuación las cuatro primeras frases de la novela, sólo incluyo las llamadas de la primera frase:
“-Hoy(1,2,3,4)(5) es(6,7) viernes(8,9,10,11,12,13).(14)
-Sí. Durante todo el día.
-Dicen que va a llover.
-Sí, dicen tantas cosas.”
¿Han leído este diálogo? Entre la primera frase “Hoy es viernes” y la segunda, “ Sí. Durante todo el día”, ¡dieciocho páginas de anotaciones!, de aquí, hasta “Dicen que va a llover”, treinta y tres páginas más, y hasta “Sí, dicen tantas cosas”, treinta y siete páginas, a su vez esta última frase arrastra veintiocho páginas de notas. Total las primeras cuatro frases requieren la lectura de ciento dieciséis páginas de texto.
¡Y qué páginas! ¡Y qué anotaciones! ¡Hasta los espacios en blanco entre las letras tienen enlaces! ¡Incluso los paréntesis y los números de las llamadas tienen sus propias notas! Realmente no hay nada que no tenga una nota. Se acepta que para entender un poema de Góngora se necesite enlazar toda la mitología grecorromana, pero que es un esfuerzo que merece la pena, ¿pero para entender a Aníbal Molero? Agradezcamos que el texto sólo se halla en Internet, de otro modo la impresión de sólo cien ejemplares terminaría por deforestar el planeta, aunque el problema pueda estar en que una emisión del mismo salga de la Tierra y adormezca la galaxia entera. De todas formas, la descarga de esta obra completa, si alguien lo intenta, podría petar Internet a nivel planetario. ¡Hay que tener cuidado!
El libro se titula “Un amor pausado”, consta de treinta y cinco mil setecientos (sic) tomos de mas de cuatro mil páginas cada uno. Puede parecer excesivo pero teniendo en cuenta que de media son treinta páginas por frase, el tamaño no parece ya tan descabellado. ¿Cuando escribía este fulano? Pues a todas horas, según parece. La obra inaugura y probablemente finiquita, el género de la “novelapedia” , pero en descomunal tamaño, y con una ambición abarcatodo, que hace que el resto de las grandes novelas brillen como estrellas al lado del sol. A los muy leídos, este conato de universo, les sonará a la extelopedia de Lem, y al resto como un Funes memorioso novelista. Tanta escritura tiene su truco, nadie se lleve a engaño, las anotaciones, salvo una, (una chorrada que no merece ni comentarla, bueno no les voy a dejar con las ganas, el adormecedor éste… bueno, luego se la digo), están hechas con el sistema propio de Internet: el de “copiar y pegar”. Los diálogos y las descripciones tienen la misma calidad para mi gusto literario, que para mi lengua, lo pueda tener el chupar una pared. A salvo de cualquier consideración queda el autor, no por falta de ganas, sino porque no conozco ningún adjetivo del suficiente tamaño. Quizás alguien pueda pensar en que las anotaciones sean sabrosas, desengáñese y alégrese, no le van a quitar el sueño. Un ejemplo: sobre la primera palabra de la primera frase: “Hoy”, hay referencias hasta a los periódicos con ese nombre. Vean, solo cito la de “hoy”, pues antes hay llamadas al guión que abre el diálogo, a la “h”, a la “o”, a la “y” y a los espacios en blanco entre las letras:
-“Hoy es viernes”
hoy.
(Del lat. hodĭe).
1. adv. t. En este día, en el día presente.
2. adv. t. Actualmente, en el tiempo presente.
de ~ a mañana.
1. loc. adv. U. para dar a entender que algo sucederá pronto o está a punto de ejecutarse.
de ~ en adelante, o de ~ más.
1. locs. advs. Desde este día.
~ por ~.
1. loc. adv. U. para dar a entender que algo es o sucede ahora de cierto modo, pero puede cambiar más adelante.
por ~.
1. loc. adv. por ahora.
que es para ~.
1. expr. coloq. U. para meter prisa a alguien o cuando se desea que algo vaya más rápido.

Este trozo de texto, corresponde al Diccionario de la Lengua Española, pegado desde Internet como todo, y así hasta dieciocho páginas. A su vez este trozo de texto tiene sus correspondientes llamaditas. Y teniendo en cuenta esto, que es lo que me reservaba para el final, parece inevitable caer en brazos de Morfeo. ¿Cómo localizar este libro? No hay ningún problema, ya hemos dicho que en él está todo. Ustedes ponen en el buscador: “arte jónico” y les aparece el libro de Anibal Molero, ustedes escriben: “mi suegra es rubia”, y les aparece “Un amor pausado”, está todo, escriban lo que escriban, aparecerá un enlace al libro de Aníbal Molero.
Espero que consigan dormir, y si no ya saben, la dormilina se encuentra a grandes dosis en el coito. Sigan insistiendo con lo que tengan a su lado.
Un beso.

Luis Markhos

El carácter de la escritura. Uno y el Universo

2008-12-06T19:33:00.010+01:00

Portada de Uno y el Universo

Uno y el Universo
ANTEOJO ASTRONÓMICO.
Combinación de dos lentes que sirve para ver objetos lejanos y para refutar a Aristóteles.
“El firmamento es eterno, inmutable y sin origen”, había decretado el sabio de Estagira. Galileo se limitó a dar tres conferencias ante mil personas sobre la estrella nueva aparecida en la constelación de la Serpiente. La disputa se exacerbó cuando empezó a escrutar el cielo con su anteojo y a encontrar cosas raras. Primero descubrió las fases de Venus, e hizo notar que ese hecho era la mejor prueba de la hipótesis copernicana. Luego descubrió los satélites de Júpiter, que si bien constituían otra prueba de esa hipótesis eran filosóficamente absurdos: según los aristotélicos un cuerpo en movimiento no podía ser centro de otro movimiento.
El matemático y astrónomo Clavius, de Roma, expresó con sobriedad su opinión sobre el descubrimiento: “Me río de los pretendidos acompañantes de Júpiter”. Otros peripatéticos, más conciliadores, afirmaron que quizá el instrumento mismo producía los satélites; Galileo ofreció diez mil escudos al que fabricara un anteojo tan astuto. La mayoría de los aristotélicos, sin embargo, se negó en redondo a mirar por el tubo, asegurando que no valía la pena buscar semejantes objetos celestes, ya que Aristóteles no los había mencionado en ninguno de sus volúmenes.
En una carta a Kepler decía Galileo: “Habrías reído estrepitosamente si hubieras oído las cosas que el primer filósofo de la facultad de Pisa dijo en mi contra delante del Gran Duque, y cómo se esforzaba, mediante la ayuda de la lógica y de conjuros mágicos, en discutir la existencia de las nuevas estrellas”.

Uno y el Universo
Ernesto Sábato

Uno y el Universo

Hay libros que dejan una profunda huella que es fácil de reconocer en los senderos que uno ha transitado, pero en ocasiones la huella es la del arado de vertedera en un campo de labranza.Se voltea la tierra y lo que el libro ha dejado, se funde con el crecimiento de uno, ¿lo que ha crecido en ese campo, de quién es? Uno y el Universo, es uno de los libros a los que tengo mas aprecio, el ejemplar que poseo es el que se ve en la foto, la cuarta edición (la definitiva) de 1973, costó ese año 85 pesetas de las de entonces (unos 50 centimos de euro). El libro es una puerta giratoria que une dos mundos: la literatura y la física (Sábato era físico), y lo hace sin solución de continuidad alguna, en la entrada "Expansión del Universo", estamos en plena física, y en otra, la de "Margotinismo", estamos en plena literatura. Para mí es uno de los mejores "diccionarios" que conozco, para paladear las dos culturas (The Two Cultures).
El libro se puede paladear aquí.
Un excelente fragmento del libro "Porvenir de la ignorancia"
Un fragemto: "Espejo de Sthendal"
Sobre Sábato aquí.
Homenaje a Sábato aquí.

Devotísimo fragmento 1º

2008-12-06T09:18:00.002+01:00

VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO

Devotísimo fragmento 2º

2008-12-06T09:17:00.002+01:00

Amigos et vasallos de Dios omnipotent
si vos me escuchassedes por vuestro consiment
querría vos contar un buen aveniment
terredeslo en cabo por bueno verament

Nunqua trobe en sieglo cipote tan deleitoso
de línea tan temprada de color tan sabroso
Descargue mi ropiella por iazer más vicioso
poseme a la sombra del cipote fermoso

Man a mano que fuy en tierra acostado
de todo el cansancio fui luego folgado
oblide toda cuita el cansancio passado
Qui alli se morasse serie bien venturado

El organo que vos digo avie otra bondat
por calor nin por frio non perdie su beltat
siempre estaba bueno en su entegredat
non perdía la color por nulla tempestat

Semeia esti cipote egual que paraíso
en qui Dios tan gran gracia tan gran bendición miso
El que crió tal cosa maestro fue anviso
mujer que allí morasse nunqua perdrie el viso

Yaciendo a su sombra perdi todo cuidado
odi sones de aves dulces e modulados
nunqua tuvieron omnes órganos más temprados
nin que formar pudiesen sones más acordados

Davan olor soveio los huevos bien olientes
refrescaban en mujiers las caras e las mientes
manava cada canto fuentes claras corrientes
en verano bien frías en ivierno calientes

Los omnes e las mujers quantas acaecían
levaban de las flores quantas llevar querían
mas mengua en el organo ninguna non facien
Por una que levaban tres o cuatro nazien

En est Devoto avemos un buen prado
en qui trova tot mujer u omne cansado
la Virgin Gloriosa madre del buen criado
del cual otro ninguno egual non fue trovado

Este cipote que faz sombra dulz e donosa
es el santo miraclo que faz la Gloriosa
ca es mucho más dulce que azúcar sabrosa
la que dan al enfermo en la cuita rabiosa

Sennores e amigos lo que dicho avemos
palabra es oscura exponerla queremos
Tolgamos la corteza al meollo entremos
prendamos lo de dentro lo de fuera dessemos

Luis Markhos

Devotísimo fragmento 3º

2008-12-06T09:15:00.003+01:00

De las medidas del órgano et de la relación que estas medidas guardan con la divinidad et que estando el Devotisimo Anselmo holgando del día doctores y santos teólogos fueron a medirle el órgano pues que a oídas de todos habían llegado las proporciones que de él se decían et que contemplándole sobre el lecho dispusieron las varas et instrumentos de medir et drogándole su anima lo alejaron de despertarse para así disponer mejor de las disposiciones de los experimentos que en estando las olas calmas el barquero dirige mejor el rumbo de la barca ved et oid lo que aquellos santos doctores matemáticos habrían de decir del cipote del Devotísimo que en aras del sueño ignorante de tales manejos estaba et estos santos varones decían que otros santos doctores están de acuerdo en afirmar que las cosas visibles son imágenes verdaderas de las cosas invisibles et que de este modo nuestro Criador puede ser visto por las criaturas como en un espejo o imagen et que se pueden investigar simbólicamente las verdades espirituales et que todas las cosas tienen una cierta relación entre si de tal manera que de todas ellas sale un solo universo et que todas son la unidad misma en el máximo único et que las cosas sensibles están todas en continua inestabilidad por causa de la posibilidad material que abunda en ellas et que los sabios han buscado en ellas muy sagazmente ejemplos de las cosas que ha de indagar la inteligencia et que ninguno de los sabios de la Antigüedad ha alcanzado la comprensión de las cosas difíciles si no a través de otras semejanzas et seguían midiendo y calculando con sus varas y argollas de medir et fraccionando el miembro lo ponían erecto pues de todos es sabido que aún desarmada el anima del cuerpo el cipote se pone tieso et seguían con sus cálculos et medidas et citaban a sapientisimos et famosísimos sabios et que sin duda el miembro fue el principal modelo en el espíritu del Criador para las cosas que iba a crear et que las medidas de este se hallaban dividiendo las medidas del Templo de Salomón por un numero finito et que a su vez las medidas del Templo se obtenían multiplicando las medidas del órgano por el mismo numero finito et que el número del Devotisimo era un numero primo et seguían citando a doctos et sapientisimos varones et a sus juicios et decían que el cipote del Devotísimo era una parte del Cipote Infinito que esta en el cielo et decían que el estado natural del mismo estaba en vasija de mujer et que la finalidad del cipote era desprecintar et desabrochar hembras et que cuando más grande más se aproximaba al Infinito que esta en el cielo et siguieron discutiendo sobre otros pensadores et sabios et en esto el Devotísimo comenzó a moverse et ellos recogiendo sus varas de medir se fueron no sin antes recogerse et rezar unas oraciones a la Virgen et al Devotísimo comenzaronle los vapores animicos a volverle al cuerpo et todo el se dispuso a quebrar el albor et volver a la vida como las flores en la primavera que dormir es como el invierno de la mente.

Luis Markhos

Devotísimo fragmento 4º

2008-12-06T09:14:00.001+01:00

Et que el hombre entrando en la mujer es como la flecha clavándose en la diana et que yaciendo el Devotísimo con mujer cerca del río las cosas que le decía que sus ojos eran como cerezas del campo su piel luna et nieve tibia et que mientras esto le decía sus manos la regalaban de caricias et estando desnuda no hubo parte en que no posaron u oquedad que no exploraron et que en estando la mujer bien curada los ardores del Devotísimo crecían como el torrente al llegar al llano et con sus dedos la estiraba de los pezones en diciéndole que eran uvas et presto iba con la boca buscando la raíz de la cepa et humedecía allí su lengua et hasta sus belfos metía que el olor le era grato et pacientísimo respiraba los humores et vapores internos de la matriz et en sacando la cabeza de entre los muslos pues que allí la tenía enterrada triscaba los pelillos sin dañarlos que la hembra tenía cerca de la quebrada et que en siendo negros eran como una luz para el cegato et que estando húmedos eran como una lumbre et que este bosquecillo ha servido muchas veces de almohada et que la gruta que esconden es el mejor cubil para el órgano pues aquello que esta guardado se hace valioso et el Devotísimo seguía amando a la mujer et sus manos recorrían el monte de venus et fogosas acariciaban el atanor de la hembra et mientras tanto se dilataban ya de gozo et se hinchaban et enrojecían los labios et hasta la perla que la mujer tiene en la vulva se irrigaba de sangre et se volvía dura como las perlas marinas et la mujer también tenía sus lugares deleitosos et así asiendo el cipote del Devotísimo con sus dos manos lo acerco como un alimento sabrosísimo a su boca purísima pues doncella era et comenzó a lamerlo et el Devotísimo la dejo hacer pues los placeres de la garganta no son de despreciar et ella continuaba acariciándolo et besándolo en su parte íntima que estando el órgano sin capuchón su piel es tan suave como la de un niño et no pudiendo ya ambos contener las presiones de su corazón se arrimaron como es costumbre mandar por los frailes et como una luz que penetra una ventana así la hirió el Devotísimo dilantando hasta el máximo las paredes de la entrada et haciendo de dicha boca un círculo perfectísimo por do entrar pudo el grueso amigo del Devotísimo et mientras tanto la mujer con los ojos cerrados se mordía las rodillas pues que las tenía cerca de su rostro et tenía todo el cuerpo contraído lleno del furor que la rasgaba el estomago et que la hacía sentir al mismo tiempo como armonía de esferas et desgarros calientes del infierno et que et que en el breve paso de un tiempo a otro siendo virgen quedó desflorada et todo esto se mostraba en su cara que salibaba igual que la del Devotísimo et que ambos allí tendidos a la sombra de unos castaños et del piso celeste coronados atento tenían el cuerpo al sonido dulce acordado del plectro sabiamente meneado.

Luis Markhos

Devotísimo fragmento 5º

2008-12-06T09:12:00.002+01:00

Et que habiendo enamorado a la hija de un alquimista de las cosas que la acontecieron por yacer con ella et es que el Devotísimo había hecho suya la máxima nulla die sine mujer et a impulsos de su religiosidad todos los días encendía un cirio en aquel altar pues que la mujer vista de cerca es como un templo et la bondad de su vagina es como la Sacristía et por estas razones et en cumplimiento de los santos mandamientos aceptar hubo de hacer los ofrecimientos de la hembra a pesar de los augurios que lo desaconsejaban pues que no era buena la fama del padre que de nigromante et mago la tenía merecida et además las estrellas en el cielo dispuestas estaban como si aquel fuera un espejo de las luces de la tierra et que estas semejanzas aún dichas por el Trimegisto no dejan de presagiar sino grandes cambios et desazones en el orbe et que lo dicho se comprueba por lo siguiente como la causa esta unida por un cordón umbilical al efecto et que estando el padre dormido el Devotísimo et su hija al laboratorio bajaron pues que el amor mejor sabe cuanto más raro sea el entorno en que se ejecuta et que aún hoy no se conoce una estancia más extraña que el lugar donde labora un alquimista et que ambos llegados al laboratorio et admirando la sabia disposición de alambiques matraces et retortas et del horno donde se cuece la Gran Obra se dispusieron a acostarse sobre el lecho desde el que se vigilan los pasos de la Obra que en esta como en la vida las pasiones et uniones entre los elementos se dan mejor a la luz de la luna que a la vista del ojo solar et que dispuestos estaban ya cuando oyeron voces et griterío que los alarmaron et dejaron de abrazarse pues que el temor hace apaciguar las ansias et convierte en resaca los apetitos et con el oído atento escucharon como una gran gente hasta las puertas de la casa venía et con antorchas et palos et tridentes despertar a todos los durmientes hicieron et mientras gritaban contra el alquimista que se holgara del pueblo et marchara de él daban golpes contra la casa en cuyos bajos el laboratorio estaba et amenazaban con hundirla et quemarla et lanzaban dientes de ajo sobre ella pues a oídos de todos había llegado que las artes del viejo estaban encaminadas a abrir la materia et de su panza abierta ver las maravillas et que el alquimista habían oído decir que del núcleo del mundo saldrían fuerzas et hechizos misteriosos et que el plomo se convertiría en oro et que también le habían oído comentar que estas fuerzas eran peligrosísimas et que la creencia común et Dios no le tenga en cuenta esta blasfemia era que Sodoma et Gomorra destruidas habían sido por el Criador et que el decía que esto no era verdad que lo cierto era que maestros en el arte de los metales habían incomodado el estomago de la materia et que esta había reventado echando abajo los cimientos de ambas ciudades como se viene abajo un gigante con los pies de barro et que aún siendo graves estas calamidades aún más habían llegado a correr por boca del pueblo et que se decía que estas fuerzas afectarían al vientre de las parturientas et que nacerían hijos con escamas igual que dragones y con los ojos tapados con una tela incorruptible et otras muchas criaturas que ni hombre ni bestia serían et que todas esta palabras por los oídos del pueblo pasaban et que hasta la Autoridad que protegía los trabajos pues una parte del oro habíasele prometido asustada estaba pues que la gallina de los huevos de oro no fuera ha hacer que las hembras ponedoras de la especie una progenie humana malforme trajeran et que estando como estaba la hija del señor feudal embarazada en propia carne de la Autoridad afectaban tales hechos et que de este modo dejaron sueltas las riendas del pueblo por que desbocado no se volviera contra los amos et así el alquimista perdió el favor de los nobles et del señor feudal et el pueblo incontenible derribo la puerta de entrada a la casa et en aposentos et estancias hizo gran destrozo et llegándose hasta el laboratorio volcaron los recipientes rompieron los frascos desencajaron las cañerías et otros conductos et abrieron los grifos juntando los ácidos et las sales et vaciaron las retortas et las estrellaron contra el suelo hasta que un fuego espontáneo se fue apoderando de todo et subiendo hasta las alturas las lenguas del fuego hicieron cantar a los pájaros en la creencia de que había llegado el amanecer et mientras tanto el Devotísimo et la hija et su padre contemplaban la alegría del pueblo a prudente distancia et que el Devotísimo decía que estas cosas ni le iban ni le venían que para el el mundo estaba bien hecho como Dios lo hizo et que abriéndole las tripas al metal no se le iban a ver si no las cosas de que se había nutrido el sol el agua el aire et la tierra et mientras esto decía sus manos acariciaban los pechos de la hija que por estar el padre se mostraba remolona pero éste no tenía ojos más que para su Obra consumida por el fuego et pensaba cuánto tiempo tardaría en buscar la ayuda de otro señor feudal cuya hija no estuviera embarazada et que de las cosas de la Obra mejor es callar como mandan los libros et que no callando el rumor se puede hacer una rueda cada vez más grande et más pesada et que volviéndose contra uno lo aplaste et lo convierta en polvo.

Luis Markhos

Devotísimo fragmento 6º

2008-12-06T09:07:00.002+01:00

Haciendo el peregrinaje de que es obligado todo buen vasallo del Señor de los hechos que lo condujeron a un convento de religiosas et del grande alboroto que allí hizo como un gallo entre gallinas et que haciendo la vía vasca del camino de Santiago cayó con mal pie al dar un paso y se torció el tobillo et habiendo por allí un convento hacia él se dirigió pues que negar posada es prohibido de Dios et llamando a la puerta de éste en la hora en que el sol tiene costumbre salir et las cabras gozosas sacudir el alfojar a las rosas et los brazos helados del monte recobrar la color de la sangre pues llamando a esta hora como es dicho le fue abierta la puerta et al verlo allí sentado et con la pierna inflamada a pietat movió los corazones et conducido dentro fue acostado en una cama et tapado con una manta et mientras esto le hacían una hermana le daba ungüentos por ver si los vapores malignos que en aquella parte dañada había abandonaban el cuerpo del Devotísimo et como ya había amanecido traer le hicieron un refrigerio que no siendo manjar para los ricos aún gula era para los pobres et el Devotísimo comía sin vacilar et que las muelas et dientes más bien se diría que eran espuelas enloquecidas et todo esto por que no se diga que la comida fuera desaprovechada et que pasando las horas la hinchazon no se bajaba et si no que aumentaba et la Madre Superiora en previsión mando preparar lecho para el Devotísimo pues que todo parecía anunciar que a dormir se quedaría previsión que más tarde se confirmo et que sirve para corroborar el tino de pensar las cosas antes de que sobrevengan et así el Devotísimo fue trasladado a otra habitación de la que lo más que se podía decir era que estaba tan limpia como la escudilla donde había cenado el Devotísimo et que cenar mucho no es aconsejable puesto que se abrevia la distancia a la sepultura et que las madres et hermanas se despidieron dándole las buenas noches et a recogerse fueron para las oraciones et el Devotísimo se quedó dormido et a media noche a efectos de la cena se despertó et palpándose el vientre lo encontró caliente et tembloroso llamó a la hermana que lo cuidaba pues que la Madre Superiora lo había previsto todo et diciéndole a la hermana lo que le pasaba le pidió ayuda para bajar el calor et recobrar la paz del cuerpo et ésta poniendo las manos sobre el vientre a moverlo comenzó et con tanta fortuna que su mano diestra el miembro toco et haciendo el Devotísimo como de no haberse enterado ella siguió las caricias que por una parte bajar una inflamación pretendían et por otra comenzar una nueva et que los nuevos ardores que entraron al Devotísimo olvidar le hicieron los primeros et así despojo de sus hábitos a la religiosa et que no habiendo estado ésta en ninguna siega al irse los hábitos pareció que se iba la noche et salía el sol et que aparecieron unos pechos tan blancos que tocándolos se diría que eran como nieve caliente pero más brillante que la nieve que en cayendo en aquellos pechos un copo de nieve parecería como carbonilla por contraste con el entorno et que en aquellos pechos no parecía si no que se retrataban las Personas desde el Padre et el Hijo et el Espiritu Sancto de puros brillantes que eran et que en viéndola desnuda se diría que moza fermosa era et en gracias sobrada et que la servidora del Señor estando como estaba sedienta de varón cogió el órgano del Devotísimo et hacia sus partes más recónditas lo llevaba cogido de la mano como un niño et que el Devotísimo empezó a buscar la parte más honda de su rosal pero ella le indicó en voz baja pues que hablar alto los descubriría que por allí no que por ese camino se notan las pisadas et poniendo al Devotísimo de rodillas sobre la cama pues que la inflamación le impedía moverse con soltura ella le mostró el ano et para engancharse se le fue acercando como el tiro de caballos al carro et que de esta manera su entegredat quedaba a salvo pues que es seguro que esa vía no está taponada et no deja huellas et así diciendo lo animaba pues que el Devotísimo sus dudas tenía pues si aún el útero le fuera muchas veces estrecho a su amigo que no fuera de aquel conducto que en comparación del otro era sutil et fino et ella viendo sus dudas más lo animaba et trabarse quería hacer ella sola et a sabiendas que para estos menesteres es necesaria la ayuda del varón et el Devotísimo no se atrevía a llevar su barca por aquellas aguas estrechas pues que desmantelar se hiciera la dicha barca pero ella le rogaba et le animaba constantemente et se volvía et le lamía el órgano para así hacer más fácil la entrada et que el Devotísimo temor aún tenía pues que en enfundar aquella vaina peligro había para el hierro de su espada et que ella moviendo la dicha funda provocar le supo hacer et así olvidando temores el Devotísimo a tal empresa se lanzó no sin antes santiguarse pues que pensaba que estaba fuera de su alcance la tal empresa et que el camino aún siendo estrecho no lo era tanto como lo pareciera et que el órgano a empujones iba entrando para goce de la monja que en éxtasis de dolor estaba et para no gritar amarrada tenía con la boca el lienzo del lecho el el Devotísimo libre ya del atranco primero su barca en draga había transformado et empeñado en ahondar el cauce del puerto se gozaba et que aquellas paredes parecía que cuanto más las dilataba más lo apretaban et que esto le era agradabilísimo pues más junta tenía su naturaleza a la de ella et de esta unión perfectísima de los cuerpos de esta grande alianza gran provecho ellos obtenían pues que el anillo aún siendo fino si es de oro gran placer en llevarlo produce et de esta manera el Devotísimo la aferraba et sostenía porque del cántaro no se derramase el agua de la fuente et es seguro que el mismo rey David a su arpa non sacaba sonidos tan dulces como el Devotísimo a su flauta et a la mañana siguiente la Madre Superiora le fue a visitar con el canto del gallo et preguntole como estaba su flemón et el Devotísimo le contesto que bien et que durante la noche se le había bajado la hincharon del tobillo et otra que el tenía en otra parte del cuerpo et la Madre Superiora le dijo que bien et que era de su gusto que se le arreglasen todos sus males et despidiéndose de él le solicito una limosna si su patrimonio se lo permitía et el le alargo una bolsa llena de monedas et pidió para su alma unos rezos pues que desde esa noche no sabía con claridad que senda era la de la gloria pues aún a sabiendas de que la senda del cielo es estrecha más raro se le hacía pensar que el camino más fino fuese el del infierno pues como es sabido son las dificultades las que llevan al cielo y las facilidades las que conducen al infierno et ya curado et restablecido salió al prado et al cabo marcho del convento et mientras pasaba por la puerta recibió la bendición de una hermana et también el encargo de que al año siguiente a curarse del flemón pasara por el convento et el Devotísimo marcho hacia la tumba del sancto Apóstol pues que las cosas terrenas no pueden hacer olvidar las espirituales.

Luis Markhos

Devotísimo fragmento 7º

2008-12-06T09:06:00.003+01:00

Et que habiendo viajado mucho el Devotísimo unas fiebres le hicieron coger cama et estuvo postrado en ella por espacio de luengos meses et pasaron varias estaciones et le nacieron et cayeron las hojas al bosque como cabellos al omne et al fin una primavera al Devotísimo torno la salud et le volvió la alegría et volvió a su vida normal que era hacer el bien y predicar las Santas Escrituras pero al cabo noto que su órgano ya no funcionaba como antes et a sabiendas de que la habilidad que non se ejecuta se pierde et no pudiendo yacer con mujer por algún tiempo pues que su cuerpo aún estaba débil amancebar se hizo con su mano et así un tiempo transcurrió pero al cabo non volviéndole todavía las fuerzas al nervio procreador el camino de Córdoba emprendió pues que allí era sabido que un sabio cura de estos males et llegado a esta ciutat de piedras maravillosas que por la noche non parece si no que es una luciérnaga enjoyada et que en descargo de esta maravilla es infiel conducir se hizo por sus propios pasos a la casa de este sabio medico que remedio tenía para su mal et allí el docto judío a su cuidado lo tomo que la gracia del Devotísimo aún non siendo contagiosa es dulce de ver et así comenzó los tratamientos medicinales que sanar lo harían más tarde et así luengas horas paso en tinajas de barro que lo cubrían hasta el cuello pues que la tierra et el agua unidas remedio para muchas enfermedades son et que esto fue una de las mínimas cosas a que fue sometido para curar de su impotencia pues es sabido que las cuerdas flojas se atirantan con el agua el órgano del Devotísimo en jugos constantemente estaba y siempre bien aceitado porque el calor et las sustancias regenerativas penetrasen el espíritu de su órgano et resucitara pero non solo de de jugos et de yerbas et de polvos de metal lo alimentaron si no también a base de sortilegios et de hechizos lo malo arrancar del cuerpo hicieron pues es sabido que la palabra y nuestro Xalvador es un ejemplo levanta hasta a los muertos et sana las heridas et así los que le curaban le decían Osy Osya Osy que es fórmula que ahuyentar hace la serpiente maléfica que habitar le hacía el órgano et al cabo et con ayuda también del tiempo que desgasta la enfermedad et la convierte de roca en arena fina et a los cuidados a que fue sometido por fin sano et con la llegada del deshielo et la retirada de las nieves tornar hizo a sus orígenes et ciudades favoritas et allí dando gracias a nuestro Señor et único Dios se dispuso a recuperar el tiempo perdido en las cuestiones del amor que es sabido que es pieza de temporada et que lo que no se cace de joven de viejo se torna imposible et que en el corazón del Devotísimo hasta entonces siempre en primavera troncharon las primeras nieves las últimas flores de su juventud.

Luis Markhos

Devotísimo fragmento 8º

2008-12-06T09:04:00.003+01:00

Et que llegado al Señorío de Bizkaia de las cosas que allí le acaecieron pues que es sabido que ateos et paganos en gran medida son et que el mando de nuestro Señor Iesus Christus non fue reconocido hasta sieglos después para honra de tal pueblo et que es un hecho que en tal gobierno antiguo la mujer non suelta las riendas de su vagina si no en las romerías et fiestas paganas et que es en ellas que a la estrecha más fácilmente se la dilata et que el Devotísimo llegar hizo a una aldea de las que habita la tal raza vascona et que a la orilla del mar Cántabro se asienta que este pueblo vino del mar et a la mar torna et de la mar vive et que recogidas las cosechas et las artes de pesca remendadas honrar a sus santos patronos en fiesta sagrada hacían et que en ellas las oraciones et el vino et el baile cosa corriente eran et el Devotísimo allí se quedó pues de unos ojos convidado fue et así desatados los lazos de la religión et perdido el cuidado a yacer se fueron ambos a uno de los muchos pajares que a tal efecto servían et allí los vapores del vino disueltos por el licor de la carne ambos a sus caricias se entregaban et que mirándola non encontraba palabras ni placer que se la comparase pues que lo más mínimo de su cuerpo era maravilloso et que sus pestañas eran almenas purísimas et sus ojos por esta imagen una ciudad amurallada semejaban et tan bella et tan dulcísima que morada de Dios parecía et que su mirada siendo de la color celeste et del espejo marino los aires de la mar calma recordaban et que su piel era tan blanca como la leche de la virgen et sus dones aumentaban cuando se bajaba la vista et se diría que sus pechos eran de plata recién hecha et aún caliente et que besándolos las hambres del espíritu et del cuerpo quedaban satisfechas et que aquellos vasos en que beber todo omne o Dios ha hecho cabían en la mano et se recogían en su cuenco como el alma del omne se recoge en la esfera infinita del Criador et que las manos del Devotísimo parecían estar en todos los sitios et su luenga mojar hacia todos los lugares las copas de miel de los pechos et sus pezones sonrosados su boca de saliva dulcísima et agradabilísima et hasta su botón umbilical besó et que en este placer supero a nuestro primer padre Adán pues que es sabido que ni el ni Eva tuvieron tal órgano et que el Devotísimo en sus viajes et exploraciones sobre ella llego por fin a la Tierra Prometida de ella que es tierra como risa de niño et amable et fértil como no se ha conocido et allí se detuvo et estableció por largo tiempo et que sus labios besaron et mordieron el gollete del útero et largo tiempo anclados allí mismo sorbieron las savias et alimentos que allí se criaban que manjar sabrosísimo son et para nuestra envoltura corpórea el deleite máximo es et que ella quieta non estaba pues que si la mar non ayuda a la barca ésta poco puede navegar et así de esta forma ella le besaba las orejas et los muslos et la parte generatrix pues que de tal órgano todas las bocas de la hembra están hambrientas et así cubiertos de sudor et de saliba et de pajuelas que pegar se les habían hecho acoplar se hicieron et como el relámpago hiende la atmósfera limpia así el órgano del Devotísimo rasgó la tela virginal de ella et que abrazados estrechísimamente pues que ella con brazos et pies agarrado se había a el andar hicieron el camino más recorrido del mundo et que imagen et substancia es de toda ciencia et de todo arte que pues que los pinceles no se mueven si no es por concurso de este sutilísimo et incansable nervio et la Magna Obra non es otra cosa que sacar los metales del vientre de natura et criarlos en el crisol atemperados por el purísimo fuego et ellos enganchados seguían et moviéndose juntar parecían que querían la espalda de el con la de ella et que las carnes de ella laceraba el placer et que su cuerpo parecía cruzado por una larga vara azul como el color de sus ojos et infinita como el amor et al cabo sobre el texido de la paja dorada unas estrellitas de sangre trajeron el descanso al Devotísimo et a su amada.

Luis Markhos

Devotísimo fragmento 9º

2008-12-06T09:01:00.003+01:00

Et que Dios es un triángulo que todo lo ve et que todas las criaturas tienen su fin excepción hecha de los ángeles gloriosos et que al Devotísimo su hora le había llegado et que a gozar de Dios pronto se iría et que dicen que los santos místicos a la vista del rostro inmaculado del Criador en éxtasis de espíritu et de cuerpo caen et sueltan liquido seminal et en contracciones se retuercen como pez al que han sacado del agua et que por estas et otras razones se dice que la vida pura es la que se vive en el orgasmo celestial que es la contemplación del divino Xalbador et que yendo el Devotísimo de viaje pues que la vida non es más que un viaje et lo más valioso de ella es la meta final et que en dicho viaje al Devotísimo el sueño asalto et haciéndose a un lado del camino allí se tumbo a dormir et coincidió en que paso al rato por alli una mujer de la vida et viéndolo le entro el apetito por hacer su deseo et acercandosele le dió un beso en los labios al Devotísimo et que este beso es agudísimo pues que despierta el hambre por muy dormida que se encuentre et la mujer seguía acariciándole et tropezo con el órgano et notando su tamaño su interés por el Devotísimo aumento et apartándole las ropas que lo cubrían mirando se quedaba como crecía entre sus manos pues que el ritmo et aumento del órgano razón es que se repite a cada instante en la naturaleza et es la imagen más fiel de la substancia del mundo et ya vuelto en si el Devotísimo acariciar et ella las partes más vulnerables de él tocaba et rozaba et así aumentaba las ganas del Devotísimo como engorda un caballo con el pienso et ella le peinaba los cabellos con sus manos et le arreglaba la barba et el vello del pecho así como cosquillas le hacía en el sobaco pues que reir et hacer el amor es una gracia incomparable et ambos expertos en esta física de los humores gran placer mutuo se proporcionaban et ella le hablaba et cosas dulces le decía al oído et el le andaba en la oreja pues que es parte que en lugar preferente han de tener los favores del amante pues que es sabido que las mujeres gozan enormemente con tales estímulos et también es sabido que el omne tiene sus partes favoritas et en esas partes los masajes son más bien recibidos que en otras et así afaenados en olerse tocarse et besarse estaban cuando el decidió penetrarla viéndola predispuesta a ello et así sus dedos la escarbaron por encontrarle la medida de su entrada et que esta era amplia et que su órgano que tantas apreturas había pasado funda adecuada por fin había encontrado et los dedos le metía pues que aquella vagina blanda et suave era como seda de oriente et su diámetro adecuado et justísimo era para su cipote et así juntar se hicieron el sobre ella introduciendo su miembro por el lugar adecuado de ella ajustar hicieron sus cuerpos el uno al otro et el Devotísimo se movía sobre ella et morder le hacia los labios et que la mujer con las piernas apoyadas en el suelo levantar hacia las caderas por que así resbalara mejor el órgano en su interior et que es sabido que la consumación de dicho acto satisfecho deja et que dicen los sabios que cada sentido corporal goza de propio paraíso así los ojos et la visión de ellos en la máxima gracia espiritual caen cuando se hallan a la vista del rostro del Hacedor et que la boca et el olfato en sabores et olores sabrosísimos se hallan siempre en el cielo sumergidos et el oído continuamente embriagado se halla por la música de los orbes celestiales que es música pura et non escrita como la palabra del Xalbador et la piel en ríos de miel bendita se halla bañada et que aún hay más pues que el órgano en cavidad purísima halla constantemente consuelo a su quehacer natural et de tal forma que a su calibre en vida corresponde el ancho del recipiente en el cielo et que los demás miembros del cuerpo ninguno pierde sus funciones et cada uno de ellos su curso natural sigue en el cielo et que los cabellos de nuestro padre primero Adán ochocientas varas de largo miden así como los de nuestra primera madre et el Devotísimo et la mujer en el empeño amoroso aún seguían et entonces la Divina Providencia llamar hizo a su seno al Devotísimo justo en el momento en que se vaciaba en la mujer et ángeles bellísimos bajaron por el desde una nube et su alma en cogín de seda et oro transportaban et mientras que el bronce resonaba en las trompetas pues que un nuevo justo cruzaba las puertas del Purgatorio et ascendiendo por sus siete círculos entrar hacía en el Paraíso et subiendo los siete niveles de este ante el Padre Dulcísimo se reposaba et viéndose de carne et hueso no se extraño pues que todos los misterios le habían sido revelados et miro hacia abajo et se vio sobre la hembra et que ella aún le acariciaba et le abrazaba et que aún sabiéndole muerto aún no se le había destrabado pues que el cariño et el amor no tienen fronteras en lo terreno et que al Devotísimo una lagrima ruidosa escapar de sus ojos se le hizo et que sería la última pues que es sabido que en el cielo esta prohibido llorar.
Finito Libro Sit Laus Gloria Christo

Luis Markhos

DEVOTÍSIMO

2008-12-06T08:52:00.004+01:00

DEVOTÍSIMO
VIDA, PASION ET MUERTE DEL DEVOTISIMO ANSELMO

El texto de la presente versión (pues estamos autorizados a pensar que hubo otras) de Vida, Pasión et Muerte del Devotísimo Anselmo, se basa en el manuscrito nº 1329 (antes p.191-2) fechado en el año 1240, existente en la Biblioteca Nacional de Madrid. Dicho texto abunda en oraciones copulativas y carece de puntuación. Su autor es desconocido y por lo que parece le falta una primera parte.
Dpto. de Publicaciones de la U.P.V.

Et de las cosas que fizo nada más llegado a la venta del Buen Tinto et que con promesas et caricias convenció a bajar a una moza los escalones de la bodega et allí entre las cubas no solo mujer descorcho que si no quito el tapón a todas las barricas porque no siguieran en pecado mortal pues en tal naturaleza estaban mientras el vino contuvieran en las entrañas et que poniendo a la mujer como fue crucificado el Santo Andres la bebió en la copa de brocal estrecho el vino que previamente había vertido et que encontrandolo sabroso mojo pan de una hogaza que en su zurron traía et que probando el pan el vino et los humores que la hembra desprendía lo encontró deleitosisimo más por bien de la mujer que invertida estaba la recupero a su posición normal pues la su cara se había tornado roja et el blanco de sus ojos tenía ahora la color de la atardecida et el Devotisimo Anselmo la rego de vino de los pies a la cabeza et ella a su vez lo despojo de sus hábitos et a punto estuvo de desmayarse cuando vio lo que había de ser su horma et había de ensancharla et convino que aquello necesitaba de un calzador et no considerando correcto uno de metal lubrifico sus partes et las de el con la manteca de las velas para mejor trabajar lo que a ella le pareció un topo bien cebado pero el Devotisimo Anselmo no tenía prisa por desflorarla et empeñado seguía en bañarla en vino et hasta sus cabellos los tenía humedecidos en tal licor pues que la encontraba graciosa et apetitosa como pan et vino et que por do pasaba la lengua no parecía sino que pasaba el arado tan profunda era la huella que la dicha lengua dejaba et que la mujer temblando en ardores estaba de que ya la penetrara pues que la vista de aquel badajo loca volvía a cualquiera campana et que ya por mucho tiempo más no podía contener las presiones de la sangre el Devotísimo tal que así echándola de bruces la alzo hasta la altura de una perra et la monto et la mujer ayudo lo que pudo para el buen ayuntamiento pero que no era necesario pues la tal raza que la montaba experta en aquellos manejos era et con el mismo afán que las flores buscan la luz ella se empeñaba en buscar lo más hondo de la oscuridad et que el Devotísimo gran placer encontraba puesto que la mujer nalgas bien repartidas tenía que se parecían a dos alforjas et que eran blancas et redondas como la misma Luna.

De las cosas que le dijo un trovador cuando viole desnudo et al tanto tomando su laud comenzole a recitar versos dulcísimos et sapientisimos como no se han conocido otros que hasta el mismo Salomón túvole envidia desde la tumba et que estos verso decían:

Amigos et vasallos de Dios omnipotent
si vos me escuchassedes por vuestro consiment
querría vos contar un buen aveniment
terredeslo en cabo por bueno verament

Nunqua trobe en sieglo cipote tan deleitoso
de línea tan temprada de color tan sabroso
Descargue mi ropiella por iazer más vicioso
poseme a la sombra del cipote fermoso

Man a mano que fuy en tierra acostado
de todo el cansancio fui luego folgado
oblide toda cuita el cansancio passado
Qui alli se morasse serie bien venturado

El organo que vos digo avie otra bondat
por calor nin por frio non perdie su beltat
siempre estaba bueno en su entegredat
non perdía la color por nulla tempestat

Semeia esti cipote egual que paraíso
en qui Dios tan gran gracia tan gran bendición miso
El que crió tal cosa maestro fue anviso
mujer que allí morasse nunqua perdrie el viso

Yaciendo a su sombra perdi todo cuidado
odi sones de aves dulces e modulados
nunqua tuvieron omnes órganos más temprados
nin que formar pudiesen sones más acordados

Davan olor soveio los huevos bien olientes
refrescaban en mujiers las caras e las mientes
manava cada canto fuentes claras corrientes
en verano bien frías en ivierno calientes

Los omnes e las mujers quantas acaecían
levaban de las flores quantas llevar querían
mas mengua en el organo ninguna non facien
Por una que levaban tres o cuatro nazien

En est Devoto avemos un buen prado
en qui trova tot mujer u omne cansado
la Virgin Gloriosa madre del buen criado
del cual otro ninguno egual non fue trovado

Este cipote que faz sombra dulz e donosa
es el santo miraclo que faz la Gloriosa
ca es mucho más dulce que azúcar sabrosa
la que dan al enfermo en la cuita rabiosa

Sennores e amigos lo que dicho avemos
palabra es oscura exponerla queremos
Tolgamos la corteza al meollo entremos
prendamos lo de dentro lo de fuera dessemos

De las medidas del órgano et de la relación que estas medidas guardan con la divinidad et que estando el Devotisimo Anselmo holgando del día doctores y santos teólogos fueron a medirle el órgano pues que a oídas de todos habían llegado las proporciones que de él se decían et que contemplándole sobre el lecho dispusieron las varas et instrumentos de medir et drogándole su anima lo alejaron de despertarse para así disponer mejor de las disposiciones de los experimentos que en estando las olas calmas el barquero dirige mejor el rumbo de la barca ved et oid lo que aquellos santos doctores matemáticos habrían de decir del cipote del Devotísimo que en aras del sueño ignorante de tales manejos estaba et estos santos varones decían que otros santos doctores están de acuerdo en afirmar que las cosas visibles son imágenes verdaderas de las cosas invisibles et que de este modo nuestro Criador puede ser visto por las criaturas como en un espejo o imagen et que se pueden investigar simbólicamente las verdades espirituales et que todas las cosas tienen una cierta relación entre si de tal manera que de todas ellas sale un solo universo et que todas son la unidad misma en el máximo único et que las cosas sensibles están todas en continua inestabilidad por causa de la posibilidad material que abunda en ellas et que los sabios han buscado en ellas muy sagazmente ejemplos de las cosas que ha de indagar la inteligencia et que ninguno de los sabios de la Antigüedad ha alcanzado la comprensión de las cosas difíciles si no a través de otras semejanzas et seguían midiendo y calculando con sus varas y argollas de medir et fraccionando el miembro lo ponían erecto pues de todos es sabido que aún desarmada el anima del cuerpo el cipote se pone tieso et seguían con sus cálculos et medidas et citaban a sapientisimos et famosísimos sabios et que sin duda el miembro fue el principal modelo en el espíritu del Criador para las cosas que iba a crear et que las medidas de este se hallaban dividiendo las medidas del Templo de Salomón por un numero finito et que a su vez las medidas del Templo se obtenían multiplicando las medidas del órgano por el mismo numero finito et que el número del Devotisimo era un numero primo et seguían citando a doctos et sapientisimos varones et a sus juicios et decían que el cipote del Devotísimo era una parte del Cipote Infinito que esta en el cielo et decían que el estado natural del mismo estaba en vasija de mujer et que la finalidad del cipote era desprecintar et desabrochar hembras et que cuando más grande más se aproximaba al Infinito que esta en el cielo et siguieron discutiendo sobre otros pensadores et sabios et en esto el Devotísimo comenzó a moverse et ellos recogiendo sus varas de medir se fueron no sin antes recogerse et rezar unas oraciones a la Virgen et al Devotísimo comenzaronle los vapores animicos a volverle al cuerpo et todo el se dispuso a quebrar el albor et volver a la vida como las flores en la primavera que dormir es como el invierno de la mente.

Et que el hombre entrando en la mujer es como la flecha clavándose en la diana et que yaciendo el Devotísimo con mujer cerca del río las cosas que le decía que sus ojos eran como cerezas del campo su piel luna et nieve tibia et que mientras esto le decía sus manos la regalaban de caricias et estando desnuda no hubo parte en que no posaron u oquedad que no exploraron et que en estando la mujer bien curada los ardores del Devotísimo crecían como el torrente al llegar al llano et con sus dedos la estiraba de los pezones en diciéndole que eran uvas et presto iba con la boca buscando la raíz de la cepa et humedecía allí su lengua et hasta sus belfos metía que el olor le era grato et pacientísimo respiraba los humores et vapores internos de la matriz et en sacando la cabeza de entre los muslos pues que allí la tenía enterrada triscaba los pelillos sin dañarlos que la hembra tenía cerca de la quebrada et que en siendo negros eran como una luz para el cegato et que estando húmedos eran como una lumbre et que este bosquecillo ha servido muchas veces de almohada et que la gruta que esconden es el mejor cubil para el órgano pues aquello que esta guardado se hace valioso et el Devotísimo seguía amando a la mujer et sus manos recorrían el monte de venus et fogosas acariciaban el atanor de la hembra et mientras tanto se dilataban ya de gozo et se hinchaban et enrojecían los labios et hasta la perla que la mujer tiene en la vulva se irrigaba de sangre et se volvía dura como las perlas marinas et la mujer también tenía sus lugares deleitosos et así asiendo el cipote del Devotísimo con sus dos manos lo acerco como un alimento sabrosísimo a su boca purísima pues doncella era et comenzó a lamerlo et el Devotísimo la dejo hacer pues los placeres de la garganta no son de despreciar et ella continuaba acariciándolo et besándolo en su parte íntima que estando el órgano sin capuchón su piel es tan suave como la de un niño et no pudiendo ya ambos contener las presiones de su corazón se arrimaron como es costumbre mandar por los frailes et como una luz que penetra una ventana así la hirió el Devotísimo dilantando hasta el máximo las paredes de la entrada et haciendo de dicha boca un círculo perfectísimo por do entrar pudo el grueso amigo del Devotísimo et mientras tanto la mujer con los ojos cerrados se mordía las rodillas pues que las tenía cerca de su rostro et tenía todo el cuerpo contraído lleno del furor que la rasgaba el estomago et que la hacía sentir al mismo tiempo como armonía de esferas et desgarros calientes del infierno et que et que en el breve paso de un tiempo a otro siendo virgen quedó desflorada et todo esto se mostraba en su cara que salibaba igual que la del Devotísimo et que ambos allí tendidos a la sombra de unos castaños et del piso celeste coronados atento tenían el cuerpo al sonido dulce acordado del plectro sabiamente meneado.

Et que habiendo enamorado a la hija de un alquimista de las cosas que la acontecieron por yacer con ella et es que el Devotísimo había hecho suya la máxima nulla die sine mujer et a impulsos de su religiosidad todos los días encendía un cirio en aquel altar pues que la mujer vista de cerca es como un templo et la bondad de su vagina es como la Sacristía et por estas razones et en cumplimiento de los santos mandamientos aceptar hubo de hacer los ofrecimientos de la hembra a pesar de los augurios que lo desaconsejaban pues que no era buena la fama del padre que de nigromante et mago la tenía merecida et además las estrellas en el cielo dispuestas estaban como si aquel fuera un espejo de las luces de la tierra et que estas semejanzas aún dichas por el Trimegisto no dejan de presagiar sino grandes cambios et desazones en el orbe et que lo dicho se comprueba por lo siguiente como la causa esta unida por un cordón umbilical al efecto et que estando el padre dormido el Devotísimo et su hija al laboratorio bajaron pues que el amor mejor sabe cuanto más raro sea el entorno en que se ejecuta et que aún hoy no se conoce una estancia más extraña que el lugar donde labora un alquimista et que ambos llegados al laboratorio et admirando la sabia disposición de alambiques matraces et retortas et del horno donde se cuece la Gran Obra se dispusieron a acostarse sobre el lecho desde el que se vigilan los pasos de la Obra que en esta como en la vida las pasiones et uniones entre los elementos se dan mejor a la luz de la luna que a la vista del ojo solar et que dispuestos estaban ya cuando oyeron voces et griterío que los alarmaron et dejaron de abrazarse pues que el temor hace apaciguar las ansias et convierte en resaca los apetitos et con el oído atento escucharon como una gran gente hasta las puertas de la casa venía et con antorchas et palos et tridentes despertar a todos los durmientes hicieron et mientras gritaban contra el alquimista que se holgara del pueblo et marchara de él daban golpes contra la casa en cuyos bajos el laboratorio estaba et amenazaban con hundirla et quemarla et lanzaban dientes de ajo sobre ella pues a oídos de todos había llegado que las artes del viejo estaban encaminadas a abrir la materia et de su panza abierta ver las maravillas et que el alquimista habían oído decir que del núcleo del mundo saldrían fuerzas et hechizos misteriosos et que el plomo se convertiría en oro et que también le habían oído comentar que estas fuerzas eran peligrosísimas et que la creencia común et Dios no le tenga en cuenta esta blasfemia era que Sodoma et Gomorra destruidas habían sido por el Criador et que el decía que esto no era verdad que lo cierto era que maestros en el arte de los metales habían incomodado el estomago de la materia et que esta había reventado echando abajo los cimientos de ambas ciudades como se viene abajo un gigante con los pies de barro et que aún siendo graves estas calamidades aún más habían llegado a correr por boca del pueblo et que se decía que estas fuerzas afectarían al vientre de las parturientas et que nacerían hijos con escamas igual que dragones y con los ojos tapados con una tela incorruptible et otras muchas criaturas que ni hombre ni bestia serían et que todas esta palabras por los oídos del pueblo pasaban et que hasta la Autoridad que protegía los trabajos pues una parte del oro habíasele prometido asustada estaba pues que la gallina de los huevos de oro no fuera ha hacer que las hembras ponedoras de la especie una progenie humana malforme trajeran et que estando como estaba la hija del señor feudal embarazada en propia carne de la Autoridad afectaban tales hechos et que de este modo dejaron sueltas las riendas del pueblo por que desbocado no se volviera contra los amos et así el alquimista perdió el favor de los nobles et del señor feudal et el pueblo incontenible derribo la puerta de entrada a la casa et en aposentos et estancias hizo gran destrozo et llegándose hasta el laboratorio volcaron los recipientes rompieron los frascos desencajaron las cañerías et otros conductos et abrieron los grifos juntando los ácidos et las sales et vaciaron las retortas et las estrellaron contra el suelo hasta que un fuego espontáneo se fue apoderando de todo et subiendo hasta las alturas las lenguas del fuego hicieron cantar a los pájaros en la creencia de que había llegado el amanecer et mientras tanto el Devotísimo et la hija et su padre contemplaban la alegría del pueblo a prudente distancia et que el Devotísimo decía que estas cosas ni le iban ni le venían que para el el mundo estaba bien hecho como Dios lo hizo et que abriéndole las tripas al metal no se le iban a ver si no las cosas de que se había nutrido el sol el agua el aire et la tierra et mientras esto decía sus manos acariciaban los pechos de la hija que por estar el padre se mostraba remolona pero éste no tenía ojos más que para su Obra consumida por el fuego et pensaba cuánto tiempo tardaría en buscar la ayuda de otro señor feudal cuya hija no estuviera embarazada et que de las cosas de la Obra mejor es callar como mandan los libros et que no callando el rumor se puede hacer una rueda cada vez más grande et más pesada et que volviéndose contra uno lo aplaste et lo convierta en polvo.

Haciendo el peregrinaje de que es obligado todo buen vasallo del Señor de los hechos que lo condujeron a un convento de religiosas et del grande alboroto que allí hizo como un gallo entre gallinas et que haciendo la vía vasca del camino de Santiago cayó con mal pie al dar un paso y se torció el tobillo et habiendo por allí un convento hacia él se dirigió pues que negar posada es prohibido de Dios et llamando a la puerta de éste en la hora en que el sol tiene costumbre salir et las cabras gozosas sacudir el alfojar a las rosas et los brazos helados del monte recobrar la color de la sangre pues llamando a esta hora como es dicho le fue abierta la puerta et al verlo allí sentado et con la pierna inflamada a pietat movió los corazones et conducido dentro fue acostado en una cama et tapado con una manta et mientras esto le hacían una hermana le daba ungüentos por ver si los vapores malignos que en aquella parte dañada había abandonaban el cuerpo del Devotísimo et como ya había amanecido traer le hicieron un refrigerio que no siendo manjar para los ricos aún gula era para los pobres et el Devotísimo comía sin vacilar et que las muelas et dientes más bien se diría que eran espuelas enloquecidas et todo esto por que no se diga que la comida fuera desaprovechada et que pasando las horas la hinchazon no se bajaba et si no que aumentaba et la Madre Superiora en previsión mando preparar lecho para el Devotísimo pues que todo parecía anunciar que a dormir se quedaría previsión que más tarde se confirmo et que sirve para corroborar el tino de pensar las cosas antes de que sobrevengan et así el Devotísimo fue trasladado a otra habitación de la que lo más que se podía decir era que estaba tan limpia como la escudilla donde había cenado el Devotísimo et que cenar mucho no es aconsejable puesto que se abrevia la distancia a la sepultura et que las madres et hermanas se despidieron dándole las buenas noches et a recogerse fueron para las oraciones et el Devotísimo se quedó dormido et a media noche a efectos de la cena se despertó et palpándose el vientre lo encontró caliente et tembloroso llamó a la hermana que lo cuidaba pues que la Madre Superiora lo había previsto todo et diciéndole a la hermana lo que le pasaba le pidió ayuda para bajar el calor et recobrar la paz del cuerpo et ésta poniendo las manos sobre el vientre a moverlo comenzó et con tanta fortuna que su mano diestra el miembro toco et haciendo el Devotísimo como de no haberse enterado ella siguió las caricias que por una parte bajar una inflamación pretendían et por otra comenzar una nueva et que los nuevos ardores que entraron al Devotísimo olvidar le hicieron los primeros et así despojo de sus hábitos a la religiosa et que no habiendo estado ésta en ninguna siega al irse los hábitos pareció que se iba la noche et salía el sol et que aparecieron unos pechos tan blancos que tocándolos se diría que eran como nieve caliente pero más brillante que la nieve que en cayendo en aquellos pechos un copo de nieve parecería como carbonilla por contraste con el entorno et que en aquellos pechos no parecía si no que se retrataban las Personas desde el Padre et el Hijo et el Espiritu Sancto de puros brillantes que eran et que en viéndola desnuda se diría que moza fermosa era et en gracias sobrada et que la servidora del Señor estando como estaba sedienta de varón cogió el órgano del Devotísimo et hacia sus partes más recónditas lo llevaba cogido de la mano como un niño et que el Devotísimo empezó a buscar la parte más honda de su rosal pero ella le indicó en voz baja pues que hablar alto los descubriría que por allí no que por ese camino se notan las pisadas et poniendo al Devotísimo de rodillas sobre la cama pues que la inflamación le impedía moverse con soltura ella le mostró el ano et para engancharse se le fue acercando como el tiro de caballos al carro et que de esta manera su entegredat quedaba a salvo pues que es seguro que esa vía no está taponada et no deja huellas et así diciendo lo animaba pues que el Devotísimo sus dudas tenía pues si aún el útero le fuera muchas veces estrecho a su amigo que no fuera de aquel conducto que en comparación del otro era sutil et fino et ella viendo sus dudas más lo animaba et trabarse quería hacer ella sola et a sabiendas que para estos menesteres es necesaria la ayuda del varón et el Devotísimo no se atrevía a llevar su barca por aquellas aguas estrechas pues que desmantelar se hiciera la dicha barca pero ella le rogaba et le animaba constantemente et se volvía et le lamía el órgano para así hacer más fácil la entrada et que el Devotísimo temor aún tenía pues que en enfundar aquella vaina peligro había para el hierro de su espada et que ella moviendo la dicha funda provocar le supo hacer et así olvidando temores el Devotísimo a tal empresa se lanzó no sin antes santiguarse pues que pensaba que estaba fuera de su alcance la tal empresa et que el camino aún siendo estrecho no lo era tanto como lo pareciera et que el órgano a empujones iba entrando para goce de la monja que en éxtasis de dolor estaba et para no gritar amarrada tenía con la boca el lienzo del lecho el el Devotísimo libre ya del atranco primero su barca en draga había transformado et empeñado en ahondar el cauce del puerto se gozaba et que aquellas paredes parecía que cuanto más las dilataba más lo apretaban et que esto le era agradabilísimo pues más junta tenía su naturaleza a la de ella et de esta unión perfectísima de los cuerpos de esta grande alianza gran provecho ellos obtenían pues que el anillo aún siendo fino si es de oro gran placer en llevarlo produce et de esta manera el Devotísimo la aferraba et sostenía porque del cántaro no se derramase el agua de la fuente et es seguro que el mismo rey David a su arpa non sacaba sonidos tan dulces como el Devotísimo a su flauta et a la mañana siguiente la Madre Superiora le fue a visitar con el canto del gallo et preguntole como estaba su flemón et el Devotísimo le contesto que bien et que durante la noche se le había bajado la hincharon del tobillo et otra que el tenía en otra parte del cuerpo et la Madre Superiora le dijo que bien et que era de su gusto que se le arreglasen todos sus males et despidiéndose de él le solicito una limosna si su patrimonio se lo permitía et el le alargo una bolsa llena de monedas et pidió para su alma unos rezos pues que desde esa noche no sabía con claridad que senda era la de la gloria pues aún a sabiendas de que la senda del cielo es estrecha más raro se le hacía pensar que el camino más fino fuese el del infierno pues como es sabido son las dificultades las que llevan al cielo y las facilidades las que conducen al infierno et ya curado et restablecido salió al prado et al cabo marcho del convento et mientras pasaba por la puerta recibió la bendición de una hermana et también el encargo de que al año siguiente a curarse del flemón pasara por el convento et el Devotísimo marcho hacia la tumba del sancto Apóstol pues que las cosas terrenas no pueden hacer olvidar las espirituales.

Et que habiendo viajado mucho el Devotísimo unas fiebres le hicieron coger cama et estuvo postrado en ella por espacio de luengos meses et pasaron varias estaciones et le nacieron et cayeron las hojas al bosque como cabellos al omne et al fin una primavera al Devotísimo torno la salud et le volvió la alegría et volvió a su vida normal que era hacer el bien y predicar las Santas Escrituras pero al cabo noto que su órgano ya no funcionaba como antes et a sabiendas de que la habilidad que non se ejecuta se pierde et no pudiendo yacer con mujer por algún tiempo pues que su cuerpo aún estaba débil amancebar se hizo con su mano et así un tiempo transcurrió pero al cabo non volviéndole todavía las fuerzas al nervio procreador el camino de Córdoba emprendió pues que allí era sabido que un sabio cura de estos males et llegado a esta ciutat de piedras maravillosas que por la noche non parece si no que es una luciérnaga enjoyada et que en descargo de esta maravilla es infiel conducir se hizo por sus propios pasos a la casa de este sabio medico que remedio tenía para su mal et allí el docto judío a su cuidado lo tomo que la gracia del Devotísimo aún non siendo contagiosa es dulce de ver et así comenzó los tratamientos medicinales que sanar lo harían más tarde et así luengas horas paso en tinajas de barro que lo cubrían hasta el cuello pues que la tierra et el agua unidas remedio para muchas enfermedades son et que esto fue una de las mínimas cosas a que fue sometido para curar de su impotencia pues es sabido que las cuerdas flojas se atirantan con el agua el órgano del Devotísimo en jugos constantemente estaba y siempre bien aceitado porque el calor et las sustancias regenerativas penetrasen el espíritu de su órgano et resucitara pero non solo de de jugos et de yerbas et de polvos de metal lo alimentaron si no también a base de sortilegios et de hechizos lo malo arrancar del cuerpo hicieron pues es sabido que la palabra y nuestro Xalvador es un ejemplo levanta hasta a los muertos et sana las heridas et así los que le curaban le decían Osy Osya Osy que es fórmula que ahuyentar hace la serpiente maléfica que habitar le hacía el órgano et al cabo et con ayuda también del tiempo que desgasta la enfermedad et la convierte de roca en arena fina et a los cuidados a que fue sometido por fin sano et con la llegada del deshielo et la retirada de las nieves tornar hizo a sus orígenes et ciudades favoritas et allí dando gracias a nuestro Señor et único Dios se dispuso a recuperar el tiempo perdido en las cuestiones del amor que es sabido que es pieza de temporada et que lo que no se cace de joven de viejo se torna imposible et que en el corazón del Devotísimo hasta entonces siempre en primavera troncharon las primeras nieves las últimas flores de su juventud.

Et que llegado al Señorío de Bizkaia de las cosas que allí le acaecieron pues que es sabido que ateos et paganos en gran medida son et que el mando de nuestro Señor Iesus Christus non fue reconocido hasta sieglos después para honra de tal pueblo et que es un hecho que en tal gobierno antiguo la mujer non suelta las riendas de su vagina si no en las romerías et fiestas paganas et que es en ellas que a la estrecha más fácilmente se la dilata et que el Devotísimo llegar hizo a una aldea de las que habita la tal raza vascona et que a la orilla del mar Cántabro se asienta que este pueblo vino del mar et a la mar torna et de la mar vive et que recogidas las cosechas et las artes de pesca remendadas honrar a sus santos patronos en fiesta sagrada hacían et que en ellas las oraciones et el vino et el baile cosa corriente eran et el Devotísimo allí se quedó pues de unos ojos convidado fue et así desatados los lazos de la religión et perdido el cuidado a yacer se fueron ambos a uno de los muchos pajares que a tal efecto servían et allí los vapores del vino disueltos por el licor de la carne ambos a sus caricias se entregaban et que mirándola non encontraba palabras ni placer que se la comparase pues que lo más mínimo de su cuerpo era maravilloso et que sus pestañas eran almenas purísimas et sus ojos por esta imagen una ciudad amurallada semejaban et tan bella et tan dulcísima que morada de Dios parecía et que su mirada siendo de la color celeste et del espejo marino los aires de la mar calma recordaban et que su piel era tan blanca como la leche de la virgen et sus dones aumentaban cuando se bajaba la vista et se diría que sus pechos eran de plata recién hecha et aún caliente et que besándolos las hambres del espíritu et del cuerpo quedaban satisfechas et que aquellos vasos en que beber todo omne o Dios ha hecho cabían en la mano et se recogían en su cuenco como el alma del omne se recoge en la esfera infinita del Criador et que las manos del Devotísimo parecían estar en todos los sitios et su luenga mojar hacia todos los lugares las copas de miel de los pechos et sus pezones sonrosados su boca de saliva dulcísima et agradabilísima et hasta su botón umbilical besó et que en este placer supero a nuestro primer padre Adán pues que es sabido que ni el ni Eva tuvieron tal órgano et que el Devotísimo en sus viajes et exploraciones sobre ella llego por fin a la Tierra Prometida de ella que es tierra como risa de niño et amable et fértil como no se ha conocido et allí se detuvo et estableció por largo tiempo et que sus labios besaron et mordieron el gollete del útero et largo tiempo anclados allí mismo sorbieron las savias et alimentos que allí se criaban que manjar sabrosísimo son et para nuestra envoltura corpórea el deleite máximo es et que ella quieta non estaba pues que si la mar non ayuda a la barca ésta poco puede navegar et así de esta forma ella le besaba las orejas et los muslos et la parte generatrix pues que de tal órgano todas las bocas de la hembra están hambrientas et así cubiertos de sudor et de saliba et de pajuelas que pegar se les habían hecho acoplar se hicieron et como el relámpago hiende la atmósfera limpia así el órgano del Devotísimo rasgó la tela virginal de ella et que abrazados estrechísimamente pues que ella con brazos et pies agarrado se había a el andar hicieron el camino más recorrido del mundo et que imagen et substancia es de toda ciencia et de todo arte que pues que los pinceles no se mueven si no es por concurso de este sutilísimo et incansable nervio et la Magna Obra non es otra cosa que sacar los metales del vientre de natura et criarlos en el crisol atemperados por el purísimo fuego et ellos enganchados seguían et moviéndose juntar parecían que querían la espalda de el con la de ella et que las carnes de ella laceraba el placer et que su cuerpo parecía cruzado por una larga vara azul como el color de sus ojos et infinita como el amor et al cabo sobre el texido de la paja dorada unas estrellitas de sangre trajeron el descanso al Devotísimo et a su amada.

Et que Dios es un triángulo que todo lo ve et que todas las criaturas tienen su fin excepción hecha de los ángeles gloriosos et que al Devotísimo su hora le había llegado et que a gozar de Dios pronto se iría et que dicen que los santos místicos a la vista del rostro inmaculado del Criador en éxtasis de espíritu et de cuerpo caen et sueltan liquido seminal et en contracciones se retuercen como pez al que han sacado del agua et que por estas et otras razones se dice que la vida pura es la que se vive en el orgasmo celestial que es la contemplación del divino Xalbador et que yendo el Devotísimo de viaje pues que la vida non es más que un viaje et lo más valioso de ella es la meta final et que en dicho viaje al Devotísimo el sueño asalto et haciéndose a un lado del camino allí se tumbo a dormir et coincidió en que paso al rato por alli una mujer de la vida et viéndolo le entro el apetito por hacer su deseo et acercandosele le dió un beso en los labios al Devotísimo et que este beso es agudísimo pues que despierta el hambre por muy dormida que se encuentre et la mujer seguía acariciándole et tropezo con el órgano et notando su tamaño su interés por el Devotísimo aumento et apartándole las ropas que lo cubrían mirando se quedaba como crecía entre sus manos pues que el ritmo et aumento del órgano razón es que se repite a cada instante en la naturaleza et es la imagen más fiel de la substancia del mundo et ya vuelto en si el Devotísimo acariciar et ella las partes más vulnerables de él tocaba et rozaba et así aumentaba las ganas del Devotísimo como engorda un caballo con el pienso et ella le peinaba los cabellos con sus manos et le arreglaba la barba et el vello del pecho así como cosquillas le hacía en el sobaco pues que reir et hacer el amor es una gracia incomparable et ambos expertos en esta física de los humores gran placer mutuo se proporcionaban et ella le hablaba et cosas dulces le decía al oído et el le andaba en la oreja pues que es parte que en lugar preferente han de tener los favores del amante pues que es sabido que las mujeres gozan enormemente con tales estímulos et también es sabido que el omne tiene sus partes favoritas et en esas partes los masajes son más bien recibidos que en otras et así afaenados en olerse tocarse et besarse estaban cuando el decidió penetrarla viéndola predispuesta a ello et así sus dedos la escarbaron por encontrarle la medida de su entrada et que esta era amplia et que su órgano que tantas apreturas había pasado funda adecuada por fin había encontrado et los dedos le metía pues que aquella vagina blanda et suave era como seda de oriente et su diámetro adecuado et justísimo era para su cipote et así juntar se hicieron el sobre ella introduciendo su miembro por el lugar adecuado de ella ajustar hicieron sus cuerpos el uno al otro et el Devotísimo se movía sobre ella et morder le hacia los labios et que la mujer con las piernas apoyadas en el suelo levantar hacia las caderas por que así resbalara mejor el órgano en su interior et que es sabido que la consumación de dicho acto satisfecho deja et que dicen los sabios que cada sentido corporal goza de propio paraíso así los ojos et la visión de ellos en la máxima gracia espiritual caen cuando se hallan a la vista del rostro del Hacedor et que la boca et el olfato en sabores et olores sabrosísimos se hallan siempre en el cielo sumergidos et el oído continuamente embriagado se halla por la música de los orbes celestiales que es música pura et non escrita como la palabra del Xalbador et la piel en ríos de miel bendita se halla bañada et que aún hay más pues que el órgano en cavidad purísima halla constantemente consuelo a su quehacer natural et de tal forma que a su calibre en vida corresponde el ancho del recipiente en el cielo et que los demás miembros del cuerpo ninguno pierde sus funciones et cada uno de ellos su curso natural sigue en el cielo et que los cabellos de nuestro padre primero Adán ochocientas varas de largo miden así como los de nuestra primera madre et el Devotísimo et la mujer en el empeño amoroso aún seguían et entonces la Divina Providencia llamar hizo a su seno al Devotísimo justo en el momento en que se vaciaba en la mujer et ángeles bellísimos bajaron por el desde una nube et su alma en cogín de seda et oro transportaban et mientras que el bronce resonaba en las trompetas pues que un nuevo justo cruzaba las puertas del Purgatorio et ascendiendo por sus siete círculos entrar hacía en el Paraíso et subiendo los siete niveles de este ante el Padre Dulcísimo se reposaba et viéndose de carne et hueso no se extraño pues que todos los misterios le habían sido revelados et miro hacia abajo et se vio sobre la hembra et que ella aún le acariciaba et le abrazaba et que aún sabiéndole muerto aún no se le había destrabado pues que el cariño et el amor no tienen fronteras en lo terreno et que al Devotísimo una lagrima ruidosa escapar de sus ojos se le hizo et que sería la última pues que es sabido que en el cielo esta prohibido llorar.

Finito Libro Sit Laus Gloria Christo

Luis Markhos